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<\/a><\/p>\nDEsde la filosof\u00eda entendida como reflexi\u00f3n y como\u00a0 estudio de la verdad\u00a0 est\u00e1 directamente relacionada con la educaci\u00f3n, pues reflexionar y\u00a0 conocer la verdad son partes fundamentales de \u00e9sta. Es la base del fundamento educativo de la sociedad moderna, seg\u00fan los fil\u00f3sofos Rousseau, Locke y Dewey.<\/p>\n
\u00a0Para Dewey la filosof\u00eda es toda la experiencia de la vida en la cual la persona se debate y trata de llegar a resultados y conclusiones. La experiencia se le revela a cada uno como algo dram\u00e1tico que tiene que vencer y resolver, esto lo pone frente a la incertidumbre. Desde el Pragmatismo el conocimiento es el que lo libera de esos peligros para poder llegar a obtener dominio y seguridad sobre la realidad.<\/p>\n
La acci\u00f3n es un deber dirigido por la filosof\u00eda como la sabidur\u00eda directiva de la vida e impulsora de la fe en s\u00ed mismo, por medio del lenguaje y de su inserci\u00f3n en el todo social en donde la democracia educa y democratiza, por eso aboga por un democratismo humanista en el que la democracia es una forma de vida y un ideal \u00e9tico, un ideal humano y social que establece dos criterios de valoraci\u00f3n que son a) la igualdad y b) la flexibilidad continua, vista como adaptaci\u00f3n y readecuac\u00ed\u00f2n de sus instituciones. La base o el fundamento democr\u00e1tico es la fe en la inteligencia humana, en la experiencia, la colaboraci\u00f3n y en la solidaridad. As\u00ed democracia y educaci\u00f3n se identifican como la fe en la igualdad y en la posibilidad que tienen todos de vivir y educarse para contribuir al todo social.<\/p>\n
La escuela es un agente social de valores y objetivos, es un laboratorio de democracia, de igualdad, al borrar las diferencias sociales. Es un taller de democracia, en la que esta, la democracia es construida permanentemente por un desorden creativo. La democracia disminuye los efectos de las desigualdades econ\u00f3micas. La idea de educaci\u00f3n se concibe como una liberaci\u00f3n de la capacidad individual en un desarrollo progresivo encaminado a fines sociales.<\/p>\n
Dewey escribi\u00f3 a fines del siglo XIX y principios del XX para la sociedad norteamericana. Qu\u00e9 se puede decir sobre esto en\u00a0 Guatemala m\u00e1s\u00a0 un siglo despu\u00e9s? Primero: que la educaci\u00f3n como valor esencial de la democracia es todav\u00eda una tarea a cumplir. Por lo tanto la democracia es tambi\u00e9n inconclusa. Segundo: la educaci\u00f3n no es para todos un derecho dado, no es igualitaria pues grandes cantidades de ni\u00f1os no tienen acceso a una educaci\u00f3n buena. Solo una parte reducida. Tercero: no existe relaci\u00f3n entre democracia y educaci\u00f3n, ni entre filosof\u00eda, educaci\u00f3n y democracia. Pues la educaci\u00f3n no es el enfrentamiento con la incertidumbre, ni reflexi\u00f3n ni es el estudio de la verdad como parte de la democracia entendida como igualdad y como la base del proyecto social guatemalteco. Y cuarto: haciendo un balance del avance de la democracia de este pa\u00eds desde la perspectiva de la educaci\u00f3n lo que se est\u00e1 dando es un retroceso hist\u00f3rico que est\u00e1 marcando negativamente al pa\u00eds.<\/p>\n
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Fuente:<\/p>\n
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