{"id":1221,"date":"2017-09-24T19:34:35","date_gmt":"2017-09-24T19:34:35","guid":{"rendered":"https:\/\/redfilosofia.es\/atheneblog\/?p=1221"},"modified":"2017-09-24T19:34:35","modified_gmt":"2017-09-24T19:34:35","slug":"manuel-cruz-la-filosofia-es-la-columna-vertebral-de-la-cultura-occidental","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/redfilosofia.es\/atheneblog\/2017\/09\/24\/manuel-cruz-la-filosofia-es-la-columna-vertebral-de-la-cultura-occidental\/","title":{"rendered":"Manuel Cruz: \u00abLa Filosof\u00eda es la columna vertebral de la cultura occidental\u00bb"},"content":{"rendered":"

El catedr\u00e1tico dirige la colecci\u00f3n de ABC \u00abBiblioteca Descubrir la Filosof\u00eda\u00bb, que arranca el domingo con \u00abLa verdad est\u00e1 en otra parte, de Plat\u00f3n <\/span><\/span><\/p>\n

Guillermo Garabito<\/strong><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Para filosofar hace falta un fil\u00f3sofo. Como aquella campa\u00f1a que ped\u00eda incluir m\u00e1s fil\u00f3sofos en la vida cotidiana y empresarial del pa\u00eds. \u00bfY por qu\u00e9 podr\u00eda ser esto necesario? \u00abUno de los rasgos que est\u00e1 m\u00e1s extendido en nuestra sociedad es el de la incertidumbre, la dificultad para entender lo que pasa. Y respecto a esta incertidumbre la gente tiene la sensaci\u00f3n de que la Filosof\u00eda<\/strong> le puede ayudar arrojando algo de sentido para lo que si no aparece como un marasmo de caos\u00bb, sentencia Manuel Cruz.<\/p>\n

Fil\u00f3sofo, catedr\u00e1tico de Filosof\u00eda Contempor\u00e1nea en la Universidad de Barcelona y diputado nacional por el PSOE, Cruz (Barcelona, 1951) dirige la Colecci\u00f3n \u00abBiblioteca Descubrir la Filosof\u00eda\u00bb<\/a> que desde el domingo se podr\u00e1 adquirir con ABC.<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo ayuda la Filosof\u00eda a reducir la incertidumbre diaria?<\/span><\/strong><\/p>\n

A menudo da la sensaci\u00f3n de que la Filosof\u00eda ayuda a comprenderlo todo. Pero a veces se entra en una fant\u00e1stica \u00e9pica. La Filosof\u00eda, obviamente, ayuda a comprender la realidad. En otras dimensiones tambi\u00e9n ayuda a comprender lo otro, no lo que esper\u00e1bamos. Esa parte de la realidad que no estaba prevista.<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo fil\u00f3sofos de hace m\u00e1s de dos mil a\u00f1os pueden ayudar a entender la realidad que vivimos hoy?<\/span><\/strong><\/p>\n

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Todo el pensamiento del pasado sigue vivo en el sentido de que ilumina. A m\u00ed me parece que los fil\u00f3sofos, igual que los escritores y poetas, son hijos de su tiempo. \u00bfO es que acaso t\u00fa puedes leer a cualquier poeta de cualquier \u00e9poca y conectar con \u00e9l? Es fruto de una \u00e9poca concreta, que ya no es la nuestra. Esto obviamente puede ocurrir con cualquier fil\u00f3sofo, pero hay que a\u00f1adir: nosotros hoy podemos emocionarnos ante una escultura griega, ante una poes\u00eda de Safo de Lesbos<\/strong>, podemos seguir emocion\u00e1ndonos con eso. Y eso tiene su raz\u00f3n de ser, nos plantea que hay dimensiones del ser humano o de la sociedad humana que evidentemente var\u00edan pero otras que son estructurales y permanentes. Y ya que permanecen el fil\u00f3sofo pueden conectar con ellas. En la medida en que los fil\u00f3sofos piensan sobre medidas b\u00e1sicas y estructurales, claro que tienen que resonar en nosotros. Si el fil\u00f3sofo tratase de cuestiones caducas, ser\u00eda imposible conectar.<\/p>\n

A los que proponen quitar la Filosof\u00eda de las aulas escolares, c\u00f3mo les responde<\/strong>.<\/span><\/p>\n

Normalmente cuando alguien plantea objeciones a la Filosof\u00eda las plantea en un plano que no es el pertinente. Precisamente sobre la utilidad de la misma. Lo que el fil\u00f3sofo dir\u00eda es: \u00ab\u00bfUsted que entiende por servir? \u00bfPor qu\u00e9 es fundamental que algo tenga que servir en el sentido que usted me est\u00e1 diciendo?\u00bb. En una especie de horizonte ideal dir\u00edamos que aquel que est\u00e1 adiestrado en la Filosof\u00eda, est\u00e1 adiestrado en preguntar. Mejor, en sospechar. En no considerar obvio lo preestablecido. Si de verdad creemos que es relevante que la educaci\u00f3n sirva para algo m\u00e1s, si consideramos que la educaci\u00f3n debe ser algo m\u00e1s que una monumental \u00abFP\u00bb que prepare a los chicos para el mercado laboral, entonces este el caso. Por el contrario si consideramos que la educaci\u00f3n tiene algo que ver con formar ciudadanos no puede esquivarse la materia de la Filosof\u00eda.<\/p>\n

Enlazando con lo anterior, en qu\u00e9 medida tiene presencia la Filosof\u00eda en la sociedad actual. \u00bfY su futuro?<\/span><\/strong><\/p>\n

A estas alturas del partido hacer predicciones es realmente complicado. S\u00ed se puede decir que, como en cualquier \u00e9poca, las corrientes sociales son varias, aunque no siempre vayan todas en la misma direcci\u00f3n. En este momento y desde hace tiempo, especialmente en Europa, los diarios de mayor prestigio acogen art\u00edculos de fil\u00f3sofos. No podr\u00eda considerarse un peri\u00f3dico prestigioso ninguno que no lo hiciera. Por tanto ah\u00ed tiene una presencia. Esto es un ejemplo de que la Filosof\u00eda tiene cabida en nuestra sociedad. Y probablemente no vaya a desaparecer, se corresponda o no en los planes de estudio.<\/p>\n

Usted adem\u00e1s de fil\u00f3sofo es diputado por el Partido Socialista. \u00bfQu\u00e9 relaci\u00f3n cabr\u00eda esperar en el siglo XXI entre la Filosof\u00eda y la pol\u00edtica?<\/span><\/strong><\/p>\n

Me conformar\u00eda con que los pol\u00edticos mirasen a la Filosof\u00eda. \u2014Contesta con cierta distancia, como si \u00e9l no fuera parte de la pol\u00edtica\u2013. No hace falta que la mirasen siquiera bien, s\u00f3lo que la tomasen en consideraci\u00f3n. M\u00e1s que las reflexiones de un fil\u00f3sofo o de otro o que la disposici\u00f3n filos\u00f3fica se hace necesaria la reflexi\u00f3n, la mirada distanciada y la visi\u00f3n esc\u00e9ptica. Tambi\u00e9n la valoraci\u00f3n, el \u00e9nfasis y recuperar la importancia del pensamiento. Cuando uno ve c\u00f3mo se trata la Filosof\u00eda en la pol\u00edtica actual podr\u00eda criticar a los responsables pol\u00edticos y educativos. Pero nos enga\u00f1amos si pensamos que en el resto del mundo se ha tratado mejor.<\/p>\n

Usted, que ha dirigido y mimado esta colecci\u00f3n, \u00bfser\u00eda capaz de decantarse por alguno de los fil\u00f3sofos que recoge?<\/span><\/strong><\/p>\n

Yo soy catedr\u00e1tico de Filosof\u00eda Contempor\u00e1nea y por tanto los autores del siglo XX son con los que estoy m\u00e1s familiarizado. Precisamente el gran desaf\u00edo que nos plantea la historia de la Filosof\u00eda es enfrentarnos a nuestra condici\u00f3n de seres hist\u00f3ricos. Por tanto elegir\u00eda a alguno de los autores m\u00e1s alejados de nosotros en el tiempo. En el mundo actual tendemos a mirarnos a nosotros mismos como si la Historia fuera una mochila pesada de la que si uno puede desprenderse, mejor. No es que se reniegue, pero si se trata de aligerarla. Frente a ese t\u00f3pico, que est\u00e1 muy extendido, creo que me decanto por el libro que habla del autor m\u00e1s alejado de nosotros, que es Plat\u00f3n; ese me gusta. Si alguno coge alg\u00fan texto de Plat\u00f3n, por ejemplo \u00abEl banquete\u00bb\u2026 Hay una escena en la pel\u00edcula \u00abAntes del anochecer\u00bb en la que varios comensales de distintas edades se re\u00fanen entorno a una mesa para hablar del amor. Esa escena es \u00abEl banquete\u00bb de Plat\u00f3n. Si Plat\u00f3n est\u00e1 caduco, esa pel\u00edcula tambi\u00e9n est\u00e1 caduca. Y no creo que Plat\u00f3n ni esa pel\u00edcula lo est\u00e9n.<\/p>\n

Destaca el car\u00e1cter did\u00e1ctico de esta colecci\u00f3n. \u00bfC\u00f3mo cree que va a llegar a la gente que nunca antes se ha atrevido a adentrarse en la Filosof\u00eda?<\/span><\/strong><\/p>\n

Yo creo que un mensaje es que la Filosof\u00eda es algo as\u00ed como la columna vertebral de la cultura occidental. La columna vertebral de lo que se ha pensado hasta hoy. Ese recorrido por la Filosof\u00eda, que es un recorrido por las v\u00e9rtebras del pensamiento occidental. Pero no s\u00f3lo est\u00e1 ideada para un primer acercamiento a esta materia. Hay un asunto sobre el que conviene incidir. Esta colecci\u00f3n tiene adem\u00e1s de la funci\u00f3n anterior, tambi\u00e9n, un uso instrumental en el sentido de que hay profesores de Filosof\u00eda interesados en ella. Gente que ya se sabe esta materia y precisamente porque se lo saben, y porque tienen que transmitirlo, quieren poder disponer de un texto sint\u00e9tico con las ideas claras. Es una buena cosa. Pese a la familiaridad con alg\u00fan autor concreto, poder proporcionar estas visiones totales del conjunto del personaje y su obra, de lo que ha pensado un autor, se debe tener muy en cuenta.<\/p>\n<\/div>\n

Fuente:<\/p>\n

http:\/\/www.abc.es\/cultura\/abci-manuel-cruz-filosofia-columna-vertebral-cultura-occidental-201702170156_noticia.html<\/p>\n

Foto:<\/p>\n

Jaime Garcia.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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