![\"Nicol\u00e1s](\"https:\/\/static.iris.net.co\/semana\/upload\/images\/2020\/5\/8\/669876_1.jpg\")
<\/a><\/figure>\n\n\n\n\u00a0\u00a0Maquiavelo tuvo desencuentros con los M\u00e9dici, gobernantes en Florencia, y en gran parte bas\u00f3 sus observaciones en ellos y su manera de gobernar.\u00a0Foto: SUMMERFIELD PRESS\/CORBIS\/CORBIS V\u00cdA GETTY IMAGES<\/em><\/p>\n\n\n\n Si bien no la dijo textualmente, a Nicol\u00e1s Maquiavelo se le atribuye la frase \u201cEl fin justifica los medios\u201d. Esto tal vez obedece a que la sentencia sintetiza perfectamente lo que formula en su libro El pr\u00edncipe<\/em>, la obra que parti\u00f3 en dos la literatura, la filosof\u00eda y la diplomacia. Tomando como referencia la nobleza italiana, el escrito sirve como una especie de manual para gobernantes. Da una mayor importancia al pragmatismo de las acciones antes que a los dilemas \u00e9ticos o morales que estas puedan acarrear.<\/strong> Aporta recurrentes consideraciones de este tipo: para Maquiavelo es m\u00e1s importante protegerse contra el odio de la gente que construir una reputaci\u00f3n de generosidad, pues cree que, si un pr\u00edncipe es demasiado generoso con sus s\u00fabditos, no ser\u00e1 apreciado y provocar\u00e1 codicia. <\/p>\n\n\n\n La familia gobernante en su natal Florencia, los M\u00e9dici<\/a>, le sirvi\u00f3 de referencia principal para sus an\u00e1lisis. Por eso, y considerando los distintos conflictos que tuvo con dicho gobierno, a\u00fan se discute sobre si el libro est\u00e1 escrito en clave ir\u00f3nica. Sea o no el caso, en este plante\u00f3 una nueva forma de analizar y hacer pol\u00edtica, que se alejaba de la l\u00ednea hasta entonces dibujada por el pensamiento aristot\u00e9lico. Y a nadie sorprende que a\u00fan hoy se use el t\u00e9rmino \u201cmaquiav\u00e9lico\u201d para referirse a un gobernante (o persona) capaz de priorizar su visi\u00f3n de Estado, su fin, por encima de cualquier otra consideraci\u00f3n.<\/strong> <\/p>\n\n\n\n A pocos d\u00edas de su aniversario 551, que cumpli\u00f3 el 3 de mayo, su trabajo se prueba m\u00e1s actual y comentado que nunca. Al menos tres libros que lo tienen en el medio de sus an\u00e1lisis fueron publicados recientemente. En primer lugar, The Beauty and the Terror<\/em>, de la profesora Catherine Fletcher, que quita el brillo al glamur y ofrece un relato alternativo del Renacimiento<\/a> que tanto se comenta y que, a su manera de ver, suele relatarse sin tantas atrocidades como sucedieron. A este se suma Machiavelli: His Life and Times<\/em>, de Alexander Lee, al cual la cr\u00edtica lo considera el relato m\u00e1s fresco y mejor contextualizado. Por \u00faltimo, Machiavelli: The Art of Teaching People What to Fear<\/em>, del acad\u00e9mico franc\u00e9s Patrick Boucheron, un libro relativamente corto que logra analizar c\u00f3mo se ha interpretado y malinterpretado a un hombre cuyas ideas siguen resonando poderosamente siglos despu\u00e9s de su muerte. <\/p>\n\n\n\n Los tiempos de Maquiavelo<\/strong><\/p>\n\n\n\n La Italia de los siglos XV y XVI era un lugar de fuertes contrastes. Econ\u00f3micamente, la desigualdad entre ricos y pobres era notoria en las calles, azotadas por el crimen y la mendicidad. Esto, mientras algunas familias acumulaban un nivel de riqueza que no se ve\u00eda desde tiempos del Imperio romano. Pol\u00edticamente, la pen\u00ednsula it\u00e1lica se divid\u00eda en m\u00faltiples ciudades-Estado y peque\u00f1os reinos que peleaban por motivos que iban de lo personal a intereses concretos. Culturalmente, la regi\u00f3n viv\u00eda una era de esplendor producto de los mecenas que invirtieron sus fortunas en apoyar el trabajo de los artistas, como Miguel \u00c1ngel, Rafael, Leonardo da Vinci o Dante Alighieri, en el periodo conocido como el Renacimiento. <\/p>\n\n\n\n Familias como los Sforza en Mil\u00e1n, los Borgia en Roma, los Farnesio en Parma o los M\u00e9dici en Florencia se enfrentaban en todo para probar su superioridad ante el resto. Desde la construcci\u00f3n m\u00e1s bella hasta la nominaci\u00f3n de un papa, todos motivos de peso que reflejaban la cuerda floja que divid\u00eda a la guerra de la diplomacia en Italia. Y un hombre supo interpretar esta puja como ninguno: Nicol\u00e1s Maquiavelo. <\/strong> <\/p>\n\n\n\n Fue testigo del esplendor de la Florencia del quattrocento al mando de los M\u00e9dici, as\u00ed como de la \u201choguera de las vanidades\u201d impuesta durante el gobierno teocr\u00e1tico de Girolamo Savonarola (f\u00e9rreo opositor de los M\u00e9dici en la ciudad). Y gracias a este \u00faltimo, Maquiavelo asumi\u00f3 como canciller de la rep\u00fablica instaurada luego de la huida de los M\u00e9dici de Florencia. Su rol legislativo y diplom\u00e1tico le permiti\u00f3 conocer las intimidades, intereses e intrigas no solo de las familias que gobernaban la pen\u00ednsula it\u00e1lica, sino de los reinos vecinos, como Espa\u00f1a, Francia o el Sacro Imperio Romano Germ\u00e1nico, con quienes compart\u00edan variados v\u00ednculos de sangre. <\/p>\n\n\n\n Tras el regreso de los M\u00e9dici a Florencia, en 1512, Maquiavelo fue despedido por decreto de su puesto como canciller. Se dedic\u00f3 entonces a una vida rural en su propiedad, a unos pocos kil\u00f3metros de Florencia, y all\u00ed gest\u00f3 su legado de estudio de las ciencias pol\u00edticas.<\/strong> <\/p>\n\n\n\n En sus textos vislumbr\u00f3 el futuro de su propio pa\u00eds y de gran parte del mundo occidental. Inspirado en las mencionadas familias que re\u00f1\u00edan por el dominio de la pen\u00ednsula, redact\u00f3 \u2018El pr\u00edncipe\u2018.<\/p>\n\n\n\n Aprovechando su experiencia como canciller, su estudio a conciencia de la democracia griega y su facilidad para la prosa, escribi\u00f3 la mayor parte de su producci\u00f3n literaria durante los siguientes 15 a\u00f1os. En esos textos tambi\u00e9n vislumbr\u00f3 el futuro de su propio pa\u00eds y de gran parte del mundo occidental. Inspirado en las mencionadas familias que re\u00f1\u00edan por el dominio de la pen\u00ednsula, Maquiavelo redact\u00f3 El pr\u00edncipe<\/em>. En este recopila las distintas formas de gobierno predominantes, y as\u00ed conform\u00f3 un zeitgeist <\/em>de pol\u00edtica interna y externa que a\u00fan hoy es objeto de estudio. Elaborado originalmente para ganar la buena voluntad de los M\u00e9dici, estos desecharon el manuscrito que les envi\u00f3 el estadista. Por eso solo pudo publicarse de manera p\u00f3stuma (como la mayor parte de su trabajo) en 1532, pasados cinco a\u00f1os de su fallecimiento, v\u00edctima de una peritonitis aguda. <\/p>\n\n\n\n