![\"\"](\"https:\/\/redfilosofia.es\/atheneblog\/wp-content\/uploads\/sites\/5\/2017\/05\/sentido.png\")
<\/a><\/p>\nCon docentes de filosof\u00eda de toda Espa\u00f1a y con alumnos de diversas edades (desde ni\u00f1os hasta adolescentes de Bachillerato) nos propusimos descubrir cu\u00e1les eran los pensadores que m\u00e1s gustaban en clase y los que menos. Ya tenemos algunos nombres de \u2018los m\u00e1s amados y odiados\u2019, pero, por el camino, los docentes compartieron con nosotros algunas de sus inquietudes, estrategias y an\u00e9cdotas en esto de ense\u00f1ar filosof\u00eda.<\/strong><\/span><\/p>\n \u00a0Por Pilar G. Rodr\u00edguez<\/strong><\/p>\n \u201cCreo, sinceramente, que la pasi\u00f3n que un fil\u00f3sofo pueda despertar en un alumno est\u00e1 \u00edntimamente relacionada con la pasi\u00f3n con la que el profesor explica\u201d.<\/strong>\u00a0\u00bfC\u00f3mo no estar de acuerdo con Gonzalo Mu\u00f1oz Barallobre, que ense\u00f1a filosof\u00eda en el colegio El Porvenir, en Madrid. Es m\u00e1s, de un modo general, la misma pasi\u00f3n o desgana por la filosof\u00eda misma (y esto es aplicable a otras materias) suele corresponderse con las formas de impartirlas. \u00bfQui\u00e9n no tuvo un profesor de los que leen o dictan en clase y acab\u00f3 sin saber a qui\u00e9n odiar m\u00e1s: si a la materia en cuesti\u00f3n o al sujeto en particular?<\/p>\n De esto de ense\u00f1ar filosof\u00eda, renovar sus maneras y adaptarlas a la actualidad sabe mucho Eduardo Infante.<\/strong>\u00c9l lo hace de otro modo en el Centro de Ense\u00f1anza Secundaria La Salle de Gij\u00f3n, en Asturias. Y \u00bfc\u00f3mo es de otro modo? Pues del modo en que todo se hace en los \u00faltimos a\u00f1os: pegado al m\u00f3vil desde el que alumnos y profesor dan vida a los #filoretos.<\/p>\n \u201cLa pasi\u00f3n que un fil\u00f3sofo pueda despertar en un alumno est\u00e1 \u00edntimamente relacionada con la pasi\u00f3n con la que el profesor explica\u201d. Gonzalo Mu\u00f1oz Barallobre, profesor en el colegio El Porvenir (Madrid)<\/p><\/blockquote>\n \u201cHace unos a\u00f1os puse en marcha un proyecto educativo en el que uso Twitter para plantearles retos filos\u00f3ficos a mis alumnos<\/strong>\u00a0\u2013explica Eduardo Infante\u2013. As\u00ed que aprovech\u00e9 esta plataforma para lanzarles la pregunta por su fil\u00f3sofo favorito. Para a\u00f1adirle un poco m\u00e1s de aliciente, me jugu\u00e9 con ellos a que ir\u00eda disfrazado a clase del fil\u00f3sofo que m\u00e1s y mejor admirasen. Afortunadamente me lo pusieron f\u00e1cil, porque la mayor\u00eda escogi\u00f3 a\u00a0Nietzsche<\/a>\u00a0y era cuesti\u00f3n de tiempo llegar a alcanzar el tama\u00f1o del mostacho prusiano de nuestro querido pensador alem\u00e1n\u201d.<\/p>\n Aparte de descubrirles el mundo de sus ideas, Infante present\u00f3 a Nietzsche diciendo que se llamaba como su perro y les puso la pel\u00edcula\u00a0El d\u00eda que Nietzsche llor\u00f3.<\/em>\u00a0<\/strong>\u201cAl hablar de \u00e9l en clase me entr\u00f3 la curiosidad y me puse a indagar por internet. Descubr\u00ed bastantes cosas, pero la que mas me llam\u00f3 la atenci\u00f3n fue que es considerado unos de los tres\u00a0maestros de la sospecha<\/a>\u201d. Bien, bravo, aplauso y ovaci\u00f3n para Noem\u00ed Cembranos que en esa respuesta cumple el sue\u00f1o de todo profesor: suscitar el inter\u00e9s y la curiosidad por aquello que les han contado y que los alumnos se pongan a ello por su cuenta, con las herramientas de su inquietud y su curiosidad. Un 10.<\/p>\n Pero, ojo, que lo sigui\u00f3 de cerca\u00a0Di\u00f3genes<\/a>\u00a0por motivos como estos que subraya Gacizo Malaico (el nombre elegido en su cuenta de Twitter): \u201cEn vez de predicar complejas teor\u00edas sobre el origen de la\u00a0physis<\/em>\u00a0o sobre la realidad simplemente viv\u00eda de la manera menos invasiva, menos ambiciosa y m\u00e1s mundana posible. Sin maldad alguna ni dobles intenciones, honestidad pura o \u201cporque creo que habr\u00eda que vivir de forma m\u00e1s sencilla\u201d, se\u00f1ala Pablo Vald\u00e9s. Infante confiesa sus miedos: \u201cMe asust\u00e9 un poco porque hacer de c\u00ednico en pleno oto\u00f1o-invierno asturiano requiere una imperturbabilidad que a\u00fan no domino\u201d.<\/p>\n Eduardo Infante, profesor en La Salle (Gij\u00f3n), convirti\u00f3 la pregunta por el fil\u00f3sofo favorito en #filoreto, la manera que ha encontrado de ense\u00f1ar filosof\u00eda en Twitter: gan\u00f3 Nietzsche<\/p>\n \u00bfQu\u00e9 es un #filoreto?<\/strong><\/p>\n En la plataforma creada para organizar este juego para el que hay que tener una cuenta en Twitter se explica as\u00ed: \u201cLos #filoretos son algo parecido a los programas de fidelizaci\u00f3n que tienen las grandes compa\u00f1\u00edas. Ir\u00e1s sumando puntos conforme vayas superando pruebas. Cada prueba te dar\u00e1 una puntuaci\u00f3n dependiendo de su dificultad. Acumulando estos puntos podr\u00e1s ir subiendo de nivel y en cada nivel ganar\u00e1s beneficios y habilidades que podr\u00e1s canjear en clase durante este curso\u201d. Tiene reglas, niveles, puntuaciones y hasta insignias y medallas. Y sobre todo, tiene \u2013ofrece m\u00e1s bien\u2013 la posibilidad de conectar la filosof\u00eda con problemas, noticias, personajes, declaraciones sacados de la actualidad.<\/span><\/p><\/blockquote>\n \u201cYa que nuestros libros no le dan la importancia que se merecen a las mujeres, se la tendremos que dar nosotros\u201d,\u00a0<\/strong>comenta Paula Vega. Nadie podr\u00eda decirlo mejor que esta alumna de Infante. Ella reivindica a\u00a0Simone de Beauvoir,<\/a>\u00a0\u201cque defendi\u00f3 los derechos de las mujeres creando la segunda ola feminista\u201d.<\/p>\n El asunto est\u00e1 en la calle, en los medios y en las escuelas.\u00a0<\/strong>\u201cLes interesa much\u00edsimo\u00a0\u2013se\u00f1ala Daniel Rosende, profesor de filosof\u00eda en el IES La Cabrera, en Madrid\u2013. Pienso que es un tema que los alumnos est\u00e1n viviendo, del que forman parte y le prestan much\u00edsima atenci\u00f3n, de modo que es muy f\u00e1cil para nosotros organizar un debate o actividades porque est\u00e1n muy implicados. No les cuesta nada, al contrario que con otras materias y autores\u201d.<\/p>\n Daniel Rosende, profesor en el IES La Cabrera, en Madrid: \u201cEl feminismo interesa much\u00edsimo en clase. Es muy f\u00e1cil organizar un debate o actividades porque los alumnos est\u00e1n muy implicados\u201d<\/p><\/blockquote>\n Obviamente, la figura del docente en este sentido es definitiva;<\/strong>\u00a0no solo para explicar que s\u00ed hubo fil\u00f3sofas a lo largo de la historia del pensar, sino para analizar qu\u00e9 significa que las hubiera y no est\u00e9n a\u00f1o tras a\u00f1o en los libros que han de estudiar o que toman por referencia.<\/p>\n Mientras que Lola Manzano, alumna en el IES Dr. Fleming (Oviedo), vota tambi\u00e9n por Simone de Beauvoir,<\/strong>\u00a0\u201cpor sus ideas feministas y marxistas, el activismo y su razonamiento de lo que significa ser mujer\u201d, Ana G\u00f3mez y Sergio Cabrero prefieren a\u00a0Olimpia de Gouges,<\/a>\u00a0\u201cporque escribi\u00f3 el libro de los\u00a0Derechos de la mujer y la ciudadana,<\/em>\u00a0y fue guillotinada injustamente\u201d. \u201cY el que menos gracia me hace \u2013prosigue Cabrero\u2013 es Schopenhauer: parec\u00eda que no ten\u00eda sentimientos\u201d. Y son m\u00e1s los que coinciden en esta opini\u00f3n. A Eugenia Ugarte no le dan confianza, en general, los \u201cmis\u00f3ginos; uno de ellos es Rousseau que, pese a ser el padre de la democracia, ve\u00eda a la mujer pasiva y d\u00e9bil y alegaba que pon\u00eda poca resistencia y estaba hecha para complacer al hombre\u201d. Quienes hablan son alumnos y alumnas de Myriam Garc\u00eda Rodr\u00edguez. Adem\u00e1s de profesora en el mencionado centro es autora de\u00a0la novela\u00a0\u00bf<\/em>Habr\u00e1 mujeres all\u00ed? Una misi\u00f3n de espionaje,<\/em>\u00a0que muestra la relevancia del pensamiento de las fil\u00f3sofas a lo largo de la historia. Sus alumnos est\u00e1n, por tanto, en una situaci\u00f3n de privilegio a la hora de rastrear esos rincones un poco perdidos o selectivamente mal iluminados en la historia de la filosof\u00eda. Pero ese privilegio est\u00e1 dejando de serlo porque cada vez son m\u00e1s quienes les dan el espacio y la relevancia que merecen. Como dijo la feminista Angela Davis, \u201cno estoy aceptando las cosas que no puedo cambiar; estoy cambiando las cosas que no puedo aceptar\u201d. Recuerda la cita Paula P\u00e9rez Men\u00e9ndez al elegir a Davis entre las fil\u00f3sofas que ama.<\/p>\n Myriam Garc\u00eda, profesora en el\u00a0IES Dr. Fleming (Oviedo), ha investigado la relevancia de las mujeres fil\u00f3sofas que han permanecido ocultas o invisibilizadas en la historia de la filosof\u00eda. Y eso se nota en las respuestas de los alumnos<\/p>\n Razones para amar a\u2026<\/strong><\/p>\n Entre los gustos filos\u00f3ficos de los alumnos que los profesores nos trasladaron destacamos estos que vienen con nombre, apellidos (o con nick) y las razones de sus juicios:<\/span><\/p>\n Epicuro:<\/a>\u00a0<\/strong>\u201cPorque comparto sus opiniones y sus pensamientos sobre la b\u00fasqueda de la felicidad\u201d. Claudia \u00c1lvarez<\/span>\u00a0<\/strong><\/p>\n Boecio:\u00a0<\/strong>\u201cPorque relaciona la m\u00fasica con los estados de \u00e1nimo. Piensa que la m\u00fasica afecta a nuestra manera de ser y une el aprendizaje con la m\u00fasica\u201d. Carlos Garc\u00eda<\/span><\/p>\n Dem\u00f3crito:\u00a0<\/strong>\u201cPrincipalmente por su pensamiento de que \u2018quien r\u00ede se hace sabio\u2019 ,y yo creo que no hay cosa que m\u00e1s haga que reirme :D\u201d. Asur \u00c1lvarez<\/span><\/p>\n S\u00f3crates:\u00a0<\/strong><\/a>\u201cPor ser uno de los fil\u00f3sofos m\u00e1s brillantes de la historia sin haber escrito ning\u00fan libro, ya que dec\u00eda que no sab\u00eda nada. Esa frase suya me parece brillante y su capacidad para saber preguntar tambi\u00e9n\u201d. Miguel Gonz\u00e1lez<\/span><\/p>\n \u201cPor sus ideas revolucionarias para la \u00e9poca que le llevaron a ser ejecutado\u201d. Gonzalo Rodr\u00edguez<\/span><\/p>\n \u201cPorque dice que quienes hacen el mal no lo hacen pensando en hacer da\u00f1o y es lo que me pasa a m\u00ed cuando mi madre me ri\u00f1e por algo. Tambi\u00e9n por su forma de hacer pensar a la gente: con el sentido de la iron\u00eda no me extra\u00f1a que ganase todos los debates\u201d. Iris Varillas<\/span><\/p>\n Plat\u00f3n:<\/a>\u00a0<\/strong>\u201cPorque es apasionado. Para Plat\u00f3n, lo verdaderamente esencial es la idea de justicia y a esta idea dedica todas sus energ\u00edas y su intelecto; todo para crear un mundo en el que su maestro S\u00f3crates, a quien considera el m\u00e1s justo de los hombres, jam\u00e1s pudiera haber sido condenado a muerte. De paso, desarrolla un pensamiento muy moderno y defiende la liberaci\u00f3n de los esclavos y de la mujer. Por todo resulta una figura tan sumamente cl\u00e1sica y a su vez tan sumamente actual y atractiva\u201d. Ant\u00f3n Diego<\/span><\/p>\n Arist\u00f3teles:\u00a0<\/strong><\/a>\u201cPorque mantiene una posici\u00f3n cr\u00edtica con los sofistas y defiende la existencia de verdades objetivas, algo con lo que estoy de acuerdo. Tambi\u00e9n lo admiro porque clasific\u00f3 todos los saberes\u201d. Abel D\u00edaz<\/span><\/p>\n Hipatia de Alejandr\u00eda:\u00a0<\/strong><\/a>\u201cPor ser una de las primeras cient\u00edficas de quien tenemos referencia. Maestra de prestigio en la escuela neoplat\u00f3nica, realiz\u00f3 importantes contribuciones a la ciencia en los campos de las matem\u00e1ticas y la astronom\u00eda\u201d. Marta Casado.<\/span><\/p>\n \u201cPor no dejarse intimidar por la religi\u00f3n de su \u00e9poca y acabar muriendo por sus principios\u201d Carla Berros.<\/span><\/p>\n San Agust\u00edn:<\/strong>\u00a0<\/a>\u201cPor ayudar en la difusi\u00f3n de la cultura romana, sobre todo en aquellos temas relacionados con la m\u00fasica. Lo eleg\u00ed como mi fil\u00f3sofo favorito ya que me gusta mucho la m\u00fasica y adem\u00e1s toco un instrumento. San Agust\u00edn fue uno de los personajes que permitieron el desarrollo de la m\u00fasica al distinguir la belleza de la m\u00fasica como algo aparte del texto. Y es que durante la Edad Media la m\u00fasica solo serv\u00eda para acompa\u00f1ar al texto\u201d. Mario Queipo<\/span><\/p>\n Mar\u00eda Zambrano:<\/a>\u00a0<\/strong>\u201cPor su preciosa frase \u2018Amar es verse como otro ser nos ve\u2019\u201d. Marina<\/span><\/p>\n Hannah Arendt:\u00a0<\/strong><\/a>Porque tiene una actitud de denuncia ante el totalitarismo y siente la necesidad de interrogar al prejuicio hasta desarticularlo e intentar lograr que la libertad entendida como b\u00fasqueda sea la tarea principal de la filosof\u00eda. Seg\u00fan Arendt: \u201cno hay pensamientos peligrosos, el pensamiento es peligroso\u201d. Eugenia Ugarte<\/span><\/p>\n Sartre y Bakunin:\u00a0<\/strong>\u201cCoincido con Sartre en muchos aspectos y me gusta mucho su razonamiento, al igual que el de Bakunin, sobre todo por sus ideas anarquistas\u201d. Elena \u00c1lvarez<\/span><\/p>\n Ortega y Gasset:\u00a0<\/strong><\/a>\u201cPor su manera de entender el razonamiento y la verdad, que nunca es absoluta y que no existe un mundo sin un ser que piense en \u00e9l\u201d. Nuria Garc\u00eda<\/span><\/p><\/blockquote>\n M\u00e1s all\u00e1 de nombres o de sistemas filos\u00f3ficos cerrados o completos, para algunos profesores es m\u00e1s \u00fatil y reconfortante centrarse en determinados aspectos<\/strong>\u00a0o propuestas de su filosof\u00eda. \u201cPor mi experiencia \u2013habla de nuevo Gonzalo Mu\u00f1oz Barallobre\u2013, es lo que m\u00e1s hemos disfrutado en clase. Por ejemplo: el Mito de la caverna, de Plat\u00f3n, y su relaci\u00f3n con los medios de comunicaci\u00f3n; la aritm\u00e9tica entre el dolor y el placer de Epicuro; la demostraci\u00f3n de que el universo es eterno a trav\u00e9s del argumento de la flecha de Lucrecio; la libertad de esp\u00edritu y valent\u00eda de Giordano Bruno; la apuesta por Dios de Pascal; el concepto de alegr\u00eda nietzscheano; la teor\u00eda del amor de Aynd Rand; el concepto de\u00a0banalizaci\u00f3n del mal<\/a>\u00a0de Hannah Arendt; la doctrina del\u00a0shock<\/em>\u00a0de Naomi Klein; la revisi\u00f3n de la estructura pan\u00f3ptica por parte del fil\u00f3sofo\u00a0Byung-Chul Han<\/a>\u2026\u201d. De esta manera es m\u00e1s f\u00e1cil hacer comprender a los alumnos que lo que otros han pensado pueden seguir complet\u00e1ndolo ellos o us\u00e1ndolo o haciendo lo que mejor les parezca con ello. \u201cEn cualquier caso, la idea es entregar a los alumnos no tanto un cuerpo te\u00f3rico como unas herramientas conceptuales de las que puedan servirse en su d\u00eda a d\u00eda\u201d. He ah\u00ed la palabra clave: \u201cherramienta\u201d. Para servirse, para hacer uso de ella, a ser posible bueno\u2026<\/p>\n Y cuando eso pasa, los alumnos de filosof\u00eda son de los m\u00e1s entregados, motivados que dicen en las aulas\u2026<\/strong>\u00a0\u201cUna asignatura como esta te da la posibilidad de plantear infinitos puentes transversales \u2013explica Juan Miguel Contreras, profesor en IES Diego de Silo\u00e9, de Albacete\u2013, tanto con su vida como con todas las dem\u00e1s asignaturas. Una vez sobrepasada su perplejidad, son ellos lo que te piden materiales. Pel\u00edculas, libros, series, canciones, cuadros, m\u00e1s libros\u201d. \u00bfSobre los nombres? \u201cA unos les gustan m\u00e1s unos pensadores y a otros, otros; a unos les gustan m\u00e1s ciertos aspectos de unos y a los dem\u00e1s de otros. Con que no los vean como algo viejo y extra\u00f1o a mil a\u00f1os luz de sus vidas ya es suficiente. Con ver c\u00f3mo se les\u00a0desamueblan<\/em>\u00a0las cabezas e incorporan cosas nuevas deber\u00edamos darnos por satisfechos. \u00bfIncre\u00edble? Posiblemente, pero es lo que estoy viviendo\u201d. Lo vive desde hace no demasiado tiempo (es profesor interino), de modo que est\u00e1 nuevo, m\u00e1s que de refresco, atento a todo aquello que quieren, necesitan e incluso exigen los alumnos y ha detectado que algo exigen: \u201cQue te los tomes en serio, que no se sientan como\u00a0aliens\u00a0<\/em>frente a ti, que bajes a la tierra con ellos. Si consigues eso, la avidez y profusi\u00f3n que muestran resulta casi tierna\u201d.\u00a0<\/strong><\/p>\n Juan Miguel Contreras, profesor en IES Diego de Silo\u00e9 (Albacete), afirma que los alumnos quieren \u201cque te los tomes en serio lo primero, que no se sientan como\u00a0aliens\u00a0<\/em>frente a ti, que bajes a la tierra con ellos\u201d<\/p>\n <\/p><\/blockquote>\n Hasta ahora esta revisi\u00f3n se ha referido a alumnos adolescentes o casi (como son los de Bachillerato o 4\u00ba de la ESO), pero a la hora de ense\u00f1ar filosof\u00eda hay experiencias muy interesantes con ni\u00f1os<\/strong>\u00a0que se est\u00e1n poniendo en marcha dentro y fuera de los centros educativos. Eva Galera hace filosof\u00eda con ni\u00f1os desde primero de Primaria hasta sexto en el centro CEIP Pla y Beltr\u00e1n de Ibi (Alicante), donde se concibe como actividad extraescolar, pero dentro del horario lectivo, de modo que todos los alumnos reciben las clases. Se trata de un modelo de filosof\u00eda que ha dise\u00f1ado ella misma, nada que ver con el de\u00a0Matthew Limpan,<\/a>\u00a0uno de los habituales en el terreno de la filosof\u00eda con ni\u00f1os. Una an\u00e9cdota explica bien algunos de los puntos que Galera trabaja: \u201cSiempre les digo a los ni\u00f1os que no se crean las cosas que les dicen, que hay que investigar por su cuenta y comparar opiniones. Pues bien, pusieron esto en pr\u00e1ctica en la clase de Descartes y, cuando yo hice un comentario diciendo que \u2018Descartes era un poco feo\u2019, todos contestaron que quer\u00edan ver una fotograf\u00eda de \u00e9l. Aprovech\u00e1ndonos de las tecnolog\u00edas en el aula y de la pizarra digital, buscamos una imagen suya en la web y un ni\u00f1o contest\u00f3: \u2018Pero nos has mentido, ah\u00ed pone que se llama Ren\u00e9, y t\u00fa nos has dicho que se llama Descartes\u2019. El ni\u00f1o ten\u00eda toda la raz\u00f3n, as\u00ed que tuve que explicarles que la mayor\u00eda de fil\u00f3sofos tomaban su apellido en vez de su nombre\u201d.<\/p>\n Eva Galera hace filosof\u00eda con ni\u00f1os de primaria en el centro CEIP Pla y Beltr\u00e1n de Ibi (Alicante):\u00a0\u201cLes digo que no se crean las cosas que les dicen, que hay que investigar por su cuenta\u201d. Le hacen caso al pie de la letra<\/p><\/blockquote>\n Esa toma de distancia, esa actitud de sospecha y de enjuiciar lo que se nos diga venga de donde venga<\/strong>\u00a0(y para un ni\u00f1o peque\u00f1o su profesor es una de las m\u00e1ximas autoridades) es la actitud inaugural de la filosof\u00eda. Se le podr\u00e1 a\u00f1adir nombres, conceptos y teor\u00edas para puntuar m\u00e1s, pero en entrenamiento filos\u00f3fico a los peque\u00f1os de la clase de Galero no les gana nadie. De hecho, son un ejemplo para adultos perezosos o incr\u00e9dulos ante las bondades (si no necesidades) de poner las cosas en cuesti\u00f3n.<\/p>\n Pero \u00bfy los nombres? \u00bfY los temas? \u00bfSe podr\u00e1n tratar como si los interlocutores fueran m\u00e1s creciditos?<\/strong>\u00a0Galera confirma la incre\u00edble receptividad de los ni\u00f1os. Si ellos est\u00e1n abiertos a lo que les echen, \u00bfpor qu\u00e9 no probar con contenidos de primera? \u201cA los ni\u00f1os le gusta todo lo que conocen \u2013explica la profesora\u2013; todo les parece interesante, as\u00ed que todos los fil\u00f3sofos que van conociendo les van gustando: Plat\u00f3n, Freud, el mencionado Descartes\u2026 Con Kant es cierto que han hecho alg\u00fan comentario de \u2018me va a explotar la cabeza\u2019. Sobre los temas hay uno de los que no les gusta nada hablar, es el tema del amor, porque tienen mucha verg\u00fcenza. Por lo dem\u00e1s, si les planteas qu\u00e9 cosa le preguntar\u00edan a un fil\u00f3sofo, teniendo en cuenta que un fil\u00f3sofo es una persona muy inteligente y que podr\u00eda contestar a pr\u00e1cticamente todo, o al menos intentarlo, optan por alguna cuesti\u00f3n sobre la muerte o la existencia. Aunque siempre hay alg\u00fan \u2018espabilado\u2019 que pregunta: \u2018\u00bfAlguien va a contestar a todas mis preguntas?\u2019\u201d.<\/p>\n Los sofistas:\u00a0<\/strong>\u201cEn desacuerdo con su pensamiento filos\u00f3fico y que, en lugar de decir su verdadera opini\u00f3n, digan lo que la gente quiere o\u00edr\u201d. Claudia \u00c1lvarez Descartes:<\/a>\u00a0\u00a0<\/strong>\u201cNo me gusta su razonamiento y dos de sus verdades me parecen una gran tonter\u00eda. No me gusta su forma de pensar, salvo por \u201cPienso, luego existo\u201d. Elena \u00c1lvarez Schopenhauer:<\/a>\u00a0<\/strong>\u201cPorque era extremadamente machista y escribi\u00f3 una serie de frases que son realmente despectivas hacia la mujer\u201d. Mario Queipo Ayn Rand:\u00a0<\/strong><\/a>\u201cPorque no me gusta la idea de que cada uno se ocupe de s\u00ed mismo sin preocuparle los dem\u00e1s\u201d. Pablo Vald\u00e9s<\/p><\/blockquote>\n Una\u2026 \u00bfcuriosidad? Entre los fil\u00f3sofos m\u00e1s amados y m\u00e1s odiados, hasta ahora no aparece ninguno vivo.<\/strong>\u00a0No ser\u00e1 porque los docentes no se empe\u00f1an en llevar a las clases temas de actualidad y opiniones que sobre ellas vierten fil\u00f3sofos y soci\u00f3logos contempor\u00e1neos. Guardamos la excepci\u00f3n para el final. Luis Alfonso Iglesias Huelga habla as\u00ed de la experiencia de sus alumnos el IES Escultor Daniel de Logro\u00f1o (La Rioja) con\u00a0Emilio Lled\u00f3.<\/a>\u00a0\u201cCuando los alumnos le escuchan decir que somos memoria y lenguaje o que llamamos lengua materna al conjunto de palabras que nos conforman porque nos acarician como una madre tambi\u00e9n escuchan el gran crujido de esas cadenas hostiles que les sujetan contra los muros de la caverna. En \u00e9l ven un fil\u00f3sofo nada encorsetado, \u00e1gil y joven de pensamiento al que atienden cuando dice que le gustar\u00eda ser maestro de escuela para ense\u00f1ar a los ni\u00f1os a mirar una naranja. As\u00ed comprenden que la filosof\u00eda y el pensamiento en general consiste en mirar m\u00e1s all\u00e1 de la niebla que nos impone la costumbre\u201d.<\/p>\n Para ense\u00f1ar filosof\u00eda y \u00e9tica, Luis Alfonso Iglesias, profesor en\u00a0el IES Escultor Daniel (Logro\u00f1o) echa mano de Emilio Lled\u00f3:\u00a0\u201cEn \u00e9l ven un fil\u00f3sofo nada encorsetado, \u00e1gil y joven de pensamiento al que atienden cuando dice que le gustar\u00eda ense\u00f1ar a los ni\u00f1os a mirar una naranja\u201d<\/p><\/blockquote>\n Con \u00e9l aprenden que la filosof\u00eda es, en gran medida, liberarse del miedo y atreverse a saber, a pensar y a jugar con las palabras y conceptos.<\/strong>\u00a0Si no est\u00e1n inventadas, pues que se inventen. \u201cA nuestro fil\u00f3sofo \u2013explica Iglesias Huelga\u2013 le gusta inventar t\u00e9rminos como\u00a0amigantes<\/em>\u00a0(un compuesto ling\u00fc\u00edstico formado de\u00a0amigos<\/em>\u00a0y\u00a0mangantes<\/em>) o\u00a0asignaturismo<\/em>\u00a0(\u201cesa man\u00eda de hacer ex\u00e1menes continuamente, que es la muerte de la cultura\u201d) y a los alumnos les fascina encontrar un pensamiento tan fresco y avanzado en alguien que les supera en edad y, muchas veces, en entusiasmo\u201d.<\/p>\n Con \u00e9l, adem\u00e1s, se puede explicar y aprender \u00e9tica:<\/strong>\u00a0\u201cSi conocen que Emilio Lled\u00f3 rechaz\u00f3 recibir la Medalla de Oro de la Comunidad de Madrid, tras la pol\u00e9mica del m\u00e1ster de la expresidenta Cristina Cifuentes, entonces asumen el significado de t\u00e9rminos como coherencia o decencia. Y, as\u00ed, desde esa \u00e9tica de m\u00ednimos van llegando a darle la importancia que contienen las preguntas b\u00e1sicas que todo ser humano puede hacerse y debe hacerse para empezar a recorrer el camino hacia el intento de ser libres: \u201c\u00bfPor qu\u00e9 pienso lo que pienso? \u00bfPor qu\u00e9 tengo la ideolog\u00eda que tengo? \u00bfQui\u00e9n ha determinado lo que yo soy?\u201d. Obviamente, pronunciadas por Emilio Lled\u00f3 los estudiantes comprenden, definitivamente, la utilidad y el valor importancia de las cosas que, aparentemente, no parecen tenerlo, como detenerse a mirar una naranja\u201d.\u00a0Pronunciadas por Lled\u00f3 o todo por aquel que se acerque con \u00e1nimo de extender el conocimiento, rastrear la verdad, jugar a saber, descubrir otros mundos y equipar con ellos a personas en plena formaci\u00f3n. \u00bfSon estas las caracter\u00edsticas de un buen maestro? Otro d\u00eda les preguntaremos a los alumnos c\u00f3mo son los profesores que aman. Por hoy ya sacaron buenas notas ayud\u00e1ndonos a saber qui\u00e9nes son sus pensadores favoritos. Gracias a los docentes, alumnos y alumnas que participaron.<\/p>\n Tanta filosof\u00eda, tanta apertura y tanto mirar alrededor que al final uno acaba vi\u00e9ndola\u2026 donde tambi\u00e9n existe. Diego Jim\u00e9nez la ve en las letras de las canciones de Eskorbuto, as\u00ed que Iosu Exp\u00f3sito es su fil\u00f3sofo favorito. \u00bfSus razones? Frases como \u201cCre\u00e9is que todo tiene un l\u00edmite, as\u00ed que est\u00e1is todos limitados, o \u201cTrabajos sucios se convierten en arte si tienes la ley de tu parte. Que la ley no es justa, nadie lo duda. Ser pobre, ese es el delito\u2026 \u00bfO lo dudas\u201d. \u201cPara m\u00ed \u2013explica Diego Jim\u00e9nez\u2013, adem\u00e1s de mi fil\u00f3sofo favorito es un referente por mostrar la vida como era y como es\u201d.<\/p><\/blockquote>\n Fuente:<\/p>\n F+ Los fil\u00f3sofos m\u00e1s amados (y los menos) y por qu\u00e9<\/a><\/p><\/blockquote>\n\u00a0<\/strong>Las fil\u00f3sofas que amamos<\/strong><\/h4>\n
Lo que quieren los alumnos<\/strong><\/h4>\n
Me ense\u00f1as, luego lo practico<\/strong><\/h4>\n
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Razones para no amar a\u2026<\/strong><\/h4>\n
\n\u201cPorque considero que las personas deben tener una ideolog\u00eda clara y seguirla en todas las situaciones\u201d. Lola Manzano<\/p>\n
\n\u201cPorque dec\u00eda que hab\u00eda que dudar de todo\u201d. Ana G\u00f3mez<\/p>\n
\n\u201cPor su visi\u00f3n del amor muy confundida, desde mi punto de vista. Dice que el amor solo sirve para procrear y para recibir y dar placer. Yo veo que en el amor es m\u00e1s importante tener una buena relaci\u00f3n con la otra persona\u201d. \u00c1ngel Mart\u00ednez<\/p>\nMaestro de maestros<\/strong><\/h4>\n
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Ep\u00edlogo: A veces\u2026 veo m\u00e1s fil\u00f3sofos todav\u00eda<\/strong><\/h4>\n