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<\/a>El libro Anti-Nietzsche, <\/em>del fil\u00f3sofo Jorge Polo, descubre que en el pensador alem\u00e1n hay una filosof\u00eda pol\u00edtica bien delimitada. Sus apasionadas reflexiones y citas rotundas incidieron constantemente en el terreno de lo pol\u00edtico, sostiene el autor.<\/p>\n\n\n\n Por Amalia Mosquera<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u00abA Nietzsche no cabe ignorarlo; un gigante del pensamiento no puede ser saltado ni esquivado <\/strong>(\u2026) Su influencia pervive en m\u00faltiples dimensiones de la vida espiritual occidental, desbordando los l\u00edmites de la filosof\u00eda acad\u00e9mica\u00bb. As\u00ed explica la importancia de esta figura indispensable en la historia de la filosof\u00eda universal Jorge Polo Blanco,<\/a> autor de Anti-Nietzsche. La crueldad de lo pol\u00edtico, <\/em>publicado porTaugenit<\/a>.<\/p>\n\n\n\n Pensar contra<\/em> Nietzsche es pensar con<\/em> Nietzsche.<\/strong> Otro fil\u00f3sofo alem\u00e1n esencial, Martin Heidegger, apuntaba que cualquier pensador contempor\u00e1neo estaba obligado a ejercer su pensar bajo el influjo de Nietzsche, ya fuese con \u00e9l<\/em> o contra \u00e9l. <\/em>\u00bfFue Nietzsche un pensador peligroso, el m\u00e1s peligroso de todos?, se pregunta y nos pregunta Polo Blanco en este libro. Y \u00e9l mismo responde: \u00abSeguramente s\u00ed, pues muchos abismos se abrieron a trav\u00e9s de \u00e9l. Ahora bien, \u00bfpeligroso para qui\u00e9n?\u00bb. Ha llegado el momento de descubrirlo.<\/ins><\/p>\n\n\n\n \u00abSi las clases trabajadoras consiguen comprender que a trav\u00e9s de la formaci\u00f3n y de la virtud pueden hoy f\u00e1cilmente superarnos, entonces ser\u00e1 nuestro final\u00bb. <\/strong>Son muchas, seguro, las personas, con formaci\u00f3n filos\u00f3fica o sin ella, que jam\u00e1s atribuir\u00edan estas palabras a Friedrich Nietzsche. \u00bfQu\u00e9 gigantesco malentendido se ha urdido en torno a la figura de este fulgurante poeta-fil\u00f3sofo?, plantea Polo Blanco. Para dar respuesta ha escrito este libro. \u00bfTienen lo pol\u00edtico y la pol\u00edtica un lugar relevante en el pensamiento de Nietzsche? S\u00ed, explica Polo Blanco a lo largo de estas p\u00e1ginas. \u00bfEs Nietzsche apol\u00edtico como se suele considerar? No.<\/p>\n\n\n\n \u00abNietzsche identifica a los socialistas como los \u2018nuevos b\u00e1rbaros\u2019, esas hordas pestilentes que destruir\u00e1n la alta cultura europea (\u2026) Zaratustra advert\u00eda que el manantial de la vida quedaba emponzo\u00f1ado, cuando la \u2018chusma\u2019 beb\u00eda en \u00e9l. Un \u2018pueblo\u2019 jam\u00e1s podr\u00e1 imaginarse como algo noble y elevado. Esa \u2018chusma\u2019 ovejuna, resentida y pedig\u00fce\u00f1a es incapaz de crear, por s\u00ed misma y desde s\u00ed misma, algo grandioso (\u2026) Para Nietzsche no existe \u2018cultura popular\u2019 digna de tal nombre (\u2026) Y podemos observar, en perfecta consonancia con tal actitud, que el desprecio que nuestra por la revoluci\u00f3n social es, en todo momento, infinito\u00bb. Las lecturas habituales de la obra del fil\u00f3sofo alem\u00e1n insisten, en primer lugar, en la imagen de un Nietzsche apol\u00edtico;<\/strong> lo pol\u00edtico ocupar\u00eda, en su \u00absistema\u00bb de pensamiento, un lugar insignificante y secundario. En segundo lugar, se nos ha querido convencer de algo verdaderamente ins\u00f3lito, dice Polo: los elementos pol\u00edticos presentes en su obra, aunque sean escasos, ser\u00edan compatibles con discursos y praxis de orientaci\u00f3n revolucionaria.<\/p>\n\n\n\n Este ensayo \u2014m\u00e1s de 300 p\u00e1ginas f\u00e1ciles de leer y de entender\u2014 combate de forma rotunda ambas ideas, muy consolidadas y ampliamente aceptadas.\u00a0<\/strong>Porque en Nietzsche s\u00ed hay una filosof\u00eda pol\u00edtica perfectamente delimitada; sus ardientes reflexiones incidieron permanentemente en el campo de lo pol\u00edtico. Ahora bien, su visi\u00f3n pol\u00edtica constitu\u00eda una formidable y colosal ant\u00edtesis de cualquier pensamiento pol\u00edtico de signo revolucionario, progresista o emancipador.\u00a0\u00abExperimentaba una sincera repugnancia por todo lo plebeyo,\u00a0y las obtusas clases populares solo le merec\u00edan desprecio. Su elitismo fue, en todo momento, portentoso (\u2026) El desprecio que mostraba por la revoluci\u00f3n social era infinito\u00bb, escribe Jorge Polo.\u00a0El autor profundiza en esta obra, con un lenguaje claro y f\u00e1cilmente comprensible, en un aspecto del pensamiento del fil\u00f3sofo alem\u00e1n durante mucho tiempo oculto o incluso tergiversado: la\u00a0dimensi\u00f3n pol\u00edtica de su legado.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Fuente:<\/p>\n\n\n\n<\/a>Un gigantesco malentendido<\/strong><\/h4>\n\n\n\n
<\/em>Anti-Nietzsche<\/em><\/p>\n\n\n\nDerribando falsas ideas<\/strong><\/h4>\n\n\n\n