{"id":2239,"date":"2019-06-02T10:06:54","date_gmt":"2019-06-02T10:06:54","guid":{"rendered":"https:\/\/redfilosofia.es\/atheneblog\/?p=2239"},"modified":"2019-06-02T10:06:54","modified_gmt":"2019-06-02T10:06:54","slug":"omar-khayyam","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/redfilosofia.es\/atheneblog\/2019\/06\/02\/omar-khayyam\/","title":{"rendered":"Omar Khayyam"},"content":{"rendered":"<h1 id=\"articulo-titulo\" class=\"articulo-titulo \" style=\"text-align: center\">Omar Khayyam: el hombre que cambio la forma de medir el tiempo<\/h1>\n<div class=\"articulo__apertura\">\n<header id=\"articulo-encabezado\" class=\"articulo-encabezado \">\n<div class=\"articulo-encabezado-texto\">\n<div id=\"articulo-titulares\" class=\"articulo-titulares\">\n<div class=\"articulo-subtitulos\">\n<h2 class=\"articulo-subtitulo\" style=\"text-align: center\">Gran matem\u00e1tico persa, astr\u00f3nomo, fil\u00f3sofo y poeta, nos dej\u00f3 la actualizaci\u00f3n del calendario zoro\u00e1strico y los rubaiyat o cuartetos<\/h2>\n<p style=\"text-align: center\">Alberto L\u00f3pez<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<aside id=\"compartir_superior\" class=\"compartir\">\n<div class=\"compartir__interior\"><\/div>\n<\/aside>\n<\/header>\n<\/div>\n<div id=\"articulo_contenedor\" class=\"articulo__contenedor\">\n<figure class=\"foto centro foto_w980\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter\" src=\"https:\/\/ep01.epimg.net\/elpais\/imagenes\/2019\/05\/18\/ciencia\/1558158560_459881_1558158880_noticia_normal.jpg\" alt=\"Omar Khayyam\" width=\"539\" height=\"314\" \/><figcaption class=\"foto-pie\"><span class=\"foto-texto\">Imagen del erudito persa Omar Khayyam<\/span>\u00a0<span class=\"foto-firma\"><span class=\"foto-agencia\">GETTY IMAGES<\/span><\/span><\/figcaption><figcaption><\/figcaption><\/figure>\n<div id=\"cuerpo_noticia\" class=\"articulo-cuerpo\">\n<p>Si en algunos pa\u00edses de Oriente pregunt\u00e1ramos qui\u00e9n es\u00a0<a href=\"https:\/\/elpais.com\/tag\/omar_jayam\/a\"><strong>Omar Khayyam<\/strong><\/a>\u00a0nos encontrar\u00edamos con una respuesta que no coincidir\u00eda con lo que en Occidente conocemos de \u00e9l y es su contribuci\u00f3n al mundo de las\u00a0<a href=\"https:\/\/elpais.com\/tag\/ciencia\/a\">ciencias<\/a>, en concreto a las\u00a0<a href=\"https:\/\/elpais.com\/tag\/matematicas\/a\">matem\u00e1ticas<\/a>\u00a0(las ecuaciones y el quinto postulado de Eucl\u00eddes), a la astronom\u00eda (participo en el nuevo calendario persa conocido como jalaliana o seliuk que se sigue utilizando hoy en d\u00eda en Ir\u00e1n y Afganist\u00e1n), y a la\u00a0<a href=\"https:\/\/elpais.com\/tag\/filosofia\/a\">filosof\u00eda<\/a>\u00a0(fue seguidor de Avicena).<\/p>\n<div id=\"elpais_gpt-MPU1\" class=\"publi_luto_vertical\">\n<div id=\"google_ads_iframe_7811748\/elpais_materia_web\/noticias\/mpu1_0__container__\">\n<a style=\"font-size: 1rem\" href=\"https:\/\/elpais.com\/diario\/2001\/10\/27\/babelia\/1004138231_850215.html\">Omar Khayyam y Dante Alighieri<\/a><\/div>\n<\/div>\n<div id=\"elpais_gpt-INTEXT\">\n<div id=\"google_ads_iframe_7811748\/elpais_materia_web\/noticias\/intext_0__container__\"><\/div>\n<\/div>\n<p>Gracias a la traducci\u00f3n del\u00a0<strong>Rubaiyat<\/strong>\u00a0que hizo Edward Fitzgerald a mediados del siglo XIX comenz\u00f3 a ser conocido como poeta en Europa y Am\u00e9rica.<\/p>\n<p>De su vida conocemos que naci\u00f3 en la ciudad de Nishapur (Ir\u00e1n) el 18 de mayo del a\u00f1o 1048 y que falleci\u00f3 en el mismo sitio el 4 de diciembre de 1131. Su nombre fue Omar ibn Ibrahimal-Khayyami y pas\u00f3 a utilizar Khayyam al dar a conocer sus poemas (en \u00e1rabe significa fabricante de tiendas).<\/p>\n<p>La provincia donde vivi\u00f3\u00a0<strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Omar_Jayam\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Omar Khayyam<\/a>\u00a0<\/strong>era un lugar pr\u00f3spero (con tierras f\u00e9rtiles) y que estaba situado en la ruta de comercio entre China y el Mediterr\u00e1neo lo que permiti\u00f3 vivir en un lugar que estaba abierto al mundo, al que llegaban comerciantes que proven\u00edan de muchas partes de la tierra y que adem\u00e1s de traer mercanc\u00edas intercambiaban ideas, formas de ver la vida y compart\u00edan su cultura, eso le permiti\u00f3 a Khayyam tener una mente abierta y un conocimiento muy amplio de muchas materias.<\/p>\n<section id=\"sumario_1|foto\" class=\"sumario_foto izquierda\">\n<div class=\"sumario__interior\">\n<figure class=\"foto foto_w360\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter\" src=\"https:\/\/ep01.epimg.net\/elpais\/imagenes\/2019\/05\/18\/ciencia\/1558158560_459881_1558160359_sumario_normal.jpg\" alt=\"Monumento que homenajea a Omar Khayyam en la provincia iran\u00ed de Gilan\" width=\"360\" height=\"240\" \/><figcaption class=\"foto-pie\"><span class=\"foto-texto\">Monumento que homenajea a Omar Khayyam en la provincia iran\u00ed de Gilan<\/span><\/figcaption><figcaption><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<\/section>\n<p>Antes de dedicarse a la literatura su vida se centraba en la astronom\u00eda y las matem\u00e1ticas y durante muchos a\u00f1os investigo y realiz\u00f3 numerosos descubrimientos. Es en \u00e9stas disciplinas donde m\u00e1s nos sorprende. Por ejemplo en matem\u00e1ticas hay un t\u00e9rmino que utilizamos para despejar\u00a0<a href=\"https:\/\/elpais.com\/sociedad\/2019\/05\/11\/actualidad\/1557594606_866258.html\">ecuaciones<\/a>\u00a0que es la x, pues \u00e9l la llam\u00f3 shay (cosa, algo), al pasarse a castellano se pronunciar\u00eda xay, y de ese sonido a la inicial x. Otro ejemplo de destreza en matem\u00e1ticas es que aunque no se demostrar\u00eda hasta m\u00e1s tarde\u00a0<a href=\"https:\/\/www.google.com\/doodles\/omar-khayyams-971st-birthday\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><strong>Omar<\/strong>\u00a0<strong>Khayyam<\/strong><\/a>defend\u00eda que no se pod\u00edan realizar ecuaciones de tercer grado con regla y comp\u00e1s y habr\u00eda que esperar a Descartes en el siglo XVII que demostrar\u00eda la teor\u00eda de las ecuaciones de tercer grado. Fue tambi\u00e9n pionero en el tema de las fracciones y de los binomios y nos dej\u00f3 numerosos tratados y estudios.<\/p>\n<section id=\"sumario_3|apoyos\" class=\"sumario_apoyos izquierda\">\n<div class=\"sumario__interior\">\n<header class=\"sumario-encabezado\">\n<h3 class=\"sumario-titulo\"><span class=\"sin_enlace\">M\u00c1S INFORMACI\u00d3N<\/span><\/h3>\n<\/header>\n<div class=\"sumario-texto\">\n<div class=\"apoyos\">\n<ul class=\"apoyos-listado\">\n<li class=\"apoyo_ apoyo_sinfoto\"><span class=\"apoyo-titulo\"><a href=\"https:\/\/elpais.com\/diario\/2002\/06\/01\/babelia\/1022889021_850215.html\">Vino del renegado<\/a><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/section>\n<p>Respecto a la\u00a0<a href=\"https:\/\/elpais.com\/tag\/astronomia\/a\">astronom\u00eda<\/a>, ya hemos citado anteriormente su participaci\u00f3n en la modificaci\u00f3n del calendario persa que se basaba en el calendario lunar y en la investigaci\u00f3n que llev\u00f3 a cabo y que le permiti\u00f3 calcular la duraci\u00f3n de un a\u00f1o exacto sin errores, desmintiendo la teor\u00eda de que el a\u00f1o ten\u00eda 365 d\u00edas, lo cual no era correcto, su c\u00e1lculo era mucho m\u00e1s preciso que \u00e9l del calendario gregoriano. Tambi\u00e9n le encargaron dirigir en la ciudad de Isfah\u00e1n un observatorio astron\u00f3mico y lo hizo durante muchos a\u00f1os pero a la muerte de su mentor sufri\u00f3 ataques de los musulmanes ortodoxos.<\/p>\n<p>Otro aspecto que conocemos es que peregrino una vez en su vida a la Meca, y que entre otros trabajos fue profesor de matem\u00e1ticas, historia, medicina, filosof\u00eda y juez en su ciudad natal.<\/p>\n<section id=\"sumario_4|html\" class=\"sumario_html derecha\">\n<div class=\"sumario__interior\">\n<div class=\"sumario-texto\">\n<blockquote>\n<p class=\"texto_grande\">Dec\u00eds que correr\u00e1n r\u00edos de vino, \u00bfEs el para\u00edso una taberna? Dec\u00eds que todo fiel tendr\u00e1 dos\u00a0<em>hur\u00edes<\/em>(v\u00edrgenes), \u00bfEs el para\u00edso un burdel?<\/p>\n<\/blockquote>\n<p class=\"autor_cita\">OMAR KHAYYAM<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/section>\n<p>En cuanto a la poes\u00eda se le atribuyen muchas obras (entre quinientas y mil) pero lo m\u00e1s seguro es que unas doscientas sean realmente suyas. Sus\u00a0<a href=\"https:\/\/elpais.com\/tag\/poesia\/a\">poemas<\/a>\u00a0hablan de las cosas buenas de la vida, del amor, de los placeres terrenales, del vino, pero si uno ahonda un poco m\u00e1s, se encuentra con una profunda reflexi\u00f3n sobre la existencia humana, sobre la religi\u00f3n, el universo y la naturaleza y detr\u00e1s de todo ello una visi\u00f3n pesimista del mundo. Aprovechaba en sus escritos para hacer una cr\u00edtica a la sociedad del momento, a la religi\u00f3n y la educaci\u00f3n. Utilizaba estrofas formadas por cuatro versos dodecas\u00edlabos con un esquema de rima A-A-B-A escritos en lengua fars\u00ed. Sus versos empleaban siempre un vocabulario ingenioso, divertido y un tono sarc\u00e1stico.<\/p>\n<p>La manera en la que lleg\u00f3 a Europa la obra de\u00a0<strong>Khayyam<\/strong>, es muy curiosa, Cowell un ingl\u00e9s que hablaba persa descubri\u00f3 uno de los manuscritos de Omar en una biblioteca (Bodleian) y Fitzgerald comenz\u00f3 a trabajar en ella y darla a conocer. Y tal ha sido su difusi\u00f3n que podemos decir que hay un cr\u00e1ter lunar que se llama\u00a0<strong>Omar Khayyam<\/strong>, y que escritores de la talla de\u00a0<a href=\"https:\/\/elpais.com\/tag\/jorge_luis_borges\/a\">Borges<\/a>, Wilde, Juan Ram\u00f3n Jim\u00e9nez hacen referencia en sus obras al autor persa.<\/p>\n<p>Sin duda alguna\u00a0<strong>Khayyam<\/strong>\u00a0se adelant\u00f3 al\u00a0<a href=\"https:\/\/elpais.com\/tag\/renacimiento\/a\">Renacimiento<\/a>, fue un hombre completo en todos los sentidos, con una amplia formaci\u00f3n, pero sobre todo con un gran inter\u00e9s por desvelar los misterios del mundo, por dar respuestas. Lo que hab\u00eda dentro de \u00e9l era un deseo de conocer el porqu\u00e9 de las cosas, pero sobre todo una b\u00fasqueda del sentido de la vida. Sus palabras y sus versos nos hablan del ser humano en todas sus dimensiones y desde lo m\u00e1s profundo de sus ser. Lo conocemos como poeta, pero su legado es tan inmenso que desde que somos peque\u00f1os y cuando comenzamos nuestros estudios sus descubrimientos forman parte de nuestro aprendizaje y nos acompa\u00f1ar\u00e1n a lo largo de toda nuestra vida.<\/p>\n<\/div>\n<p>Fuente:<\/p>\n<p>https:\/\/elpais.com\/elpais\/2019\/05\/18\/ciencia\/1558158560_459881.html<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Omar Khayyam: el hombre que cambio la forma de medir el tiempo Gran matem\u00e1tico persa, astr\u00f3nomo, fil\u00f3sofo y poeta, nos dej\u00f3 la actualizaci\u00f3n del calendario zoro\u00e1strico y los rubaiyat o cuartetos Alberto L\u00f3pez Imagen del erudito persa Omar Khayyam\u00a0GETTY IMAGES Si en algunos pa\u00edses de Oriente pregunt\u00e1ramos qui\u00e9n es\u00a0Omar Khayyam\u00a0nos encontrar\u00edamos con una respuesta que [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":10,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"gallery","meta":{"_bbp_topic_count":0,"_bbp_reply_count":0,"_bbp_total_topic_count":0,"_bbp_total_reply_count":0,"_bbp_voice_count":0,"_bbp_anonymous_reply_count":0,"_bbp_topic_count_hidden":0,"_bbp_reply_count_hidden":0,"_bbp_forum_subforum_count":0,"jetpack_post_was_ever_published":false,"footnotes":""},"categories":[5,1],"tags":[],"class_list":["post-2239","post","type-post","status-publish","format-gallery","hentry","category-articulos","category-members","post_format-post-format-gallery"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p5OYFZ-A7","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/redfilosofia.es\/atheneblog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2239","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/redfilosofia.es\/atheneblog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/redfilosofia.es\/atheneblog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redfilosofia.es\/atheneblog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/10"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redfilosofia.es\/atheneblog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2239"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/redfilosofia.es\/atheneblog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2239\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2269,"href":"https:\/\/redfilosofia.es\/atheneblog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2239\/revisions\/2269"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/redfilosofia.es\/atheneblog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2239"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/redfilosofia.es\/atheneblog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2239"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/redfilosofia.es\/atheneblog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2239"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}