{"id":229857,"date":"2020-11-01T11:23:14","date_gmt":"2020-11-01T11:23:14","guid":{"rendered":"https:\/\/redfilosofia.es\/atheneblog\/?p=229857"},"modified":"2020-11-01T11:23:14","modified_gmt":"2020-11-01T11:23:14","slug":"platon","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/redfilosofia.es\/atheneblog\/2020\/11\/01\/platon\/","title":{"rendered":"Platon"},"content":{"rendered":"\n
\"El<\/figure>\n\n\n\n

El asesinato de las ideas de Plat\u00f3n: la demagogia que tanto combati\u00f3 sigue m\u00e1s vigente que nunca<\/h1>\n\n\n\n

El escritor Marcos Chicot publica su nueva novela sobre otro de los grandes maestros de la filosof\u00eda, llena de paralalelismos con el presente.<\/h2>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Marcos Chicot<\/strong> (Madrid, 1971) regresa a las librer\u00edas con su novela, asegura, \u00abm\u00e1s ambiciosa\u00bb. Despu\u00e9s de matar<\/em> a Pit\u00e1goras y S\u00f3crates, aborda ahora la figura de otro de los grandes fil\u00f3sofos de la historia en El asesinato de Plat\u00f3n<\/em> (Planeta). Un monumental ejercicio de reconstrucci\u00f3n de la Grecia cl\u00e1sica<\/a> \u2014casi mil p\u00e1ginas\u2014 y la vida en el siglo IV a.C., tanto a nivel cotidiano, con sus mercados de esclavos, or\u00e1culos, banquetes, etc\u00e9tera; como de las continuas rivalidades y enfrentamientos b\u00e9licos entre Atenas y Esparta.<\/p>\n\n\n\n

El eje principal de la novela, no obstante, es la figura de Plat\u00f3n<\/strong>, indagar en sus ideas que resuenan con especial utilidad en los tiempos presentes, marcados por esa demagogia que \u00e9l tanto detest\u00f3 y combati\u00f3. El t\u00edtulo augura una trama de intriga, pero el autor, finalista del Premio Planeta en 2016, tambi\u00e9n pretende combatir el olvido del pensamiento cr\u00edtico que abander\u00f3 el fil\u00f3sofo<\/strong>, su proyecto de que un gobierno debe estar guiado por la raz\u00f3n y la sabidur\u00eda; y en el que las mujeres deb\u00edan jugar un papel importante.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfQu\u00e9 ha sido lo m\u00e1s dif\u00edcil de esta monumental novela?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Por la riqueza del pensamiento de Plat\u00f3n, hab\u00eda muchas cosas que contar, que convertir en algo m\u00e1s sencillo. A la gente le gusta aprender, pero no nos gusta esforzarnos. He tenido que hacer un esfuerzo enorme para sintetizar y quedarnos con las ideas principales del fil\u00f3sofo, que voy contando en escenas sencillas, a trav\u00e9s de pinceladas mientras tambi\u00e9n reconstruyo el fresco de la Grecia cl\u00e1sica.<\/p>\n\n\n\n

El personaje de Altea est\u00e1 inspirado en dos mujeres que asistieron a la Academia de Plat\u00f3n. La visi\u00f3n que el fil\u00f3sofo ten\u00eda de la mujer la considerar\u00edamos hoy bastante progresista…<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Respecto a su \u00e9poca, era absolutamente revolucionario. Si por norma general el valor de la mujer era de 1 sobre 100, \u00e9l pensaba que era de 95 sobre 100. Plat\u00f3n dec\u00eda que las mujeres pod\u00edan realizar las mismas tareas que los hombres \u2014tambi\u00e9n gobernar\u2014 y que prescindir de ellas supon\u00eda renunciar a la mitad de los recursos que el Estado pod\u00eda obtener.<\/p>\n\n\n\n

Resulta sorprendente repasar sus alegatos en contra de la demagogia y ver que 2.500 a\u00f1os despu\u00e9s esa lacra sigue m\u00e1s presente que nunca.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Plat\u00f3n luchaba contra los demagogos de entonces igual que lo har\u00eda ahora, contra quienes pretend\u00edan derribar la democracia. Es el mismo problema de ahora: la degeneraci\u00f3n de la democracia. \u00c9l hubiera arriesgado su vida igual que lo hizo entonces. Su gran proyecto era unir filosof\u00eda y pol\u00edtica para que gobierne la raz\u00f3n, la sabidur\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

\"Portada<\/figure>\n\n\n\n

Portada de ‘El asesinato de Plat\u00f3n’. Planeta<\/p>\n\n\n\n

\u00bfLa novela se puede leer tambi\u00e9n como una suerte de denuncia de ciertos comportamientos del presente?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En los \u00faltimos meses, al revisar el libro, se me empa\u00f1aban los ojos con los paralelismos y la forma en que Plat\u00f3n luchaba contra situaciones terribles, en c\u00f3mo denunciaba las consecuencias que ten\u00edan el vicio y la demagogia. Hay un evidente paralelismo que despertar\u00e1 el inter\u00e9s de los lectores. Las reflexiones del fil\u00f3sofo son las mismas que tenemos que hacernos ahora. Hoy no tenemos un Plat\u00f3n. Tenemos sus obras, pero la mayor\u00eda est\u00e1n olvidadas. Ojal\u00e1 la gente lea esta novela y recapacite sobre sus ideas, como la necesidad de que gobiernen los m\u00e1s preparados. Porque si escogemos a los m\u00e9dicos m\u00e1s preparados, \u00bfno deber\u00edamos hacer lo mismo con los pol\u00edticos?<\/p>\n\n\n\n

\u00bfQu\u00e9 deber\u00edamos aprender de los griegos cl\u00e1sicos?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La importancia del pensamiento cr\u00edtico, a cuestionarlo todo. Ellos nos ense\u00f1an a pensar, a cuestionar incluso las ense\u00f1anzas de tu propio maestro. Hoy en d\u00eda nadie se para a pensar y cuestionarse las cosas. Simplemente reaccionamos ante tormenta. La gran lecci\u00f3n es que para solucionar los problemas tenemos que ser conscientes de ellos.<\/p>\n\n\n\n

Plat\u00f3n apostaba por el bien com\u00fan. Ahora parecemos estar cada vez m\u00e1s inmersos en una sociedad individualista.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La sociedad actual est\u00e1 muy volcada en el hedonismo, en obtener objetivos superficiales, ef\u00edmeros, basados en el placer. Eso nos lleva al individualismo. Y no s\u00e9 si es m\u00e1s ego\u00edsta o inconsciente. En la novela vemos a Plat\u00f3n enfrent\u00e1ndose con quienes propugnaban buscar el disfrute propio. Son sus enemigos y los de S\u00f3crates. En estos grandes maestros encontramos la ense\u00f1anza contraria: todo su pensamiento tiene una orientaci\u00f3n \u00e9tica al bien com\u00fan. A quien m\u00e1s le exige Plat\u00f3n es al gobernante. Lamentablemente, hoy en d\u00eda lo que se transmite es la corrupci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Si Plat\u00f3n contemplase lo que sucede en el Congreso cada semana y luego tuviese que subirse al estrado para lanzar un mensaje a los diputados, \u00bfqu\u00e9 cree que les dir\u00eda?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Se llevar\u00eda las manos a la cabeza y directamente no subir\u00eda. Nos cuenta que renunci\u00f3 a la vida pol\u00edtica cuando era joven al descubrir los desmanes que se registraban, como el episodio de la muerte de S\u00f3crates. Esos desenga\u00f1os le hicieron concluir que no serv\u00eda meterse en esa demagogia. E intenta el proyecto paralelo: difundir sus ideas a partir de sus obras. \u00c9l no convencer\u00eda a un demagogo porque no se puede convencer, su tarea es ganarle un debate.<\/p>\n\n\n\n

Fuente:<\/p>\n\n\n\n

https:\/\/www.elespanol.com\/cultura\/historia\/20201029\/asesinato-ideas-platon-demagogia-combatio-sigue-vigente\/531946832_0.html<\/a><\/p>\n\n\n\n

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