{"id":2323,"date":"2019-06-30T11:20:46","date_gmt":"2019-06-30T11:20:46","guid":{"rendered":"https:\/\/redfilosofia.es\/atheneblog\/?p=2323"},"modified":"2019-06-30T11:22:22","modified_gmt":"2019-06-30T11:22:22","slug":"leonardo-da-vinci","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/redfilosofia.es\/atheneblog\/2019\/06\/30\/leonardo-da-vinci\/","title":{"rendered":"Leonardo da Vinci"},"content":{"rendered":"
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Leonardo da Vinci: pensamiento avanzado<\/h1>\n
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\"La<\/a>
La proporci\u00f3n fue una de las ideas que vertebr\u00f3 la obra de Leonardo da Vinci. Se hizo expl\u00edcita en el llamado \u00abHombre de Vitruvio\u00bb, que preside este collage con algunas de sus obras.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n
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Hoy se cumplen 500 a\u00f1os de la muerte del genio del Renacimiento. A golpe de ideas y bocetos, Leonardo da Vinci transform\u00f3 su \u00e9poca y el futuro. \u00bfSer\u00e1 esto suficiente como para poder denominarlo \u00abfil\u00f3sofo\u00bb?<\/strong><\/span><\/p>\n

Por Pilar G. Rodr\u00edguez<\/strong><\/p>\n

Lo de ser un hombre o una mujer del Renacimiento debe de ser por Leonardo da Vinci, si con esa expresi\u00f3n nos referimos a alguien interesado por todos los saberes,<\/strong>activo en sus m\u00faltiples facetas y bueno en gran parte de ellas. As\u00ed era Leonardo da Vinci (1452-1519), de cuya muerte se cumplen hoy, 2 de mayo, 500 a\u00f1os.<\/p>\n

Con su talento en el arte, la ciencia, la ingenier\u00eda, la m\u00fasica, la f\u00edsica, la anatom\u00eda, entre otras disciplinas,<\/strong>\u00a0fue capaz de alumbrar una producci\u00f3n tan vasta y variada que hoy d\u00eda sigue pareciendo inexplicable. Algo pueden aclarar sus libros de notas llenos de bocetos, apuntes, f\u00f3rmulas matem\u00e1ticas y dise\u00f1os veros\u00edmiles e inveros\u00edmiles, todos \u00fatiles por igual, ya fuera en la Italia de su \u00e9poca o en un futuro al que \u00e9l ech\u00f3 el lazo. Imagin\u00f3 y dise\u00f1\u00f3 numerosos inventos; algunos rudimentarios e incluso fallidos, s\u00ed, pero fueron los primeros destellos de las nuevas ideas que cambiar\u00edan el mundo, como el carro autopropulsado, la m\u00e1quina de volar o el caballero robot. En este punto, un par\u00e9ntesis con el interrogante de si no se puede llamar fil\u00f3sofo a alguien que cambi\u00f3 el mundo con sus ideas. Si se puede, Leonardo da Vinci lo fue por transformar el periodo en el que le toc\u00f3 vivir y repercutir en el futuro a golpe de pensamiento y dibujo.<\/p>\n

Sus manuscritos est\u00e1n llenos de dise\u00f1os veros\u00edmiles e inveros\u00edmiles, pero \u00fatiles por igual, ya fuera en su \u00e9poca o para un futuro<\/p><\/blockquote>\n

Dos ideas decisivas: necesidad y proporci\u00f3n<\/strong><\/h4>\n

Como s explica en\u00a0El imaginario de Leonardo \u2013<\/em>cat\u00e1logo de la exposici\u00f3n que la Biblioteca Nacional de Espa\u00f1a organiz\u00f3 en 2012 alrededor de los C\u00f3dices Madrid\u2013, en el Renacimiento, la raz\u00f3n empieza su recorrido triunfal hacia el dominio de la filosof\u00eda y la ciencia<\/strong>\u00a0que cristalizar\u00e1 en el XVII con la aparici\u00f3n del racionalismo y el empirismo. Leonardo es un hombre de raz\u00f3n que quiere comprender el mundo a trav\u00e9s de esta.\u00a0\u00abA su juicio, la aplicaci\u00f3n de la raz\u00f3n, suprema facultad de la mente humana, permite conocer los principios universales que rigen el universo. Dos de ellos, la necesidad y la proporci\u00f3n, llamaron poderosamente su atenci\u00f3n\u00bb, explica en el mencionado cat\u00e1logo Elisa Ruiz, comisaria de la muestra.<\/p>\n

De la primera pensaba que era la gu\u00eda de la naturaleza. Leonardo entend\u00eda la \u00abnecesidad\u00bb relacionada con la virtud<\/strong>\u00a0en una asociaci\u00f3n que recuerda a Arist\u00f3teles. Seg\u00fan el fil\u00f3sofo, la virtud se da cuando una entidad realiza la funci\u00f3n que le es propia de forma perfecta. Pues bien, Leonardo entiende la necesidad-virtud como la forma en la que los elementos que integran el universo se acomodan perfectamente a su funci\u00f3n en la naturaleza.\u00a0Siguiendo esta misma l\u00f3gica, para alcanzar un fin o una funci\u00f3n determinada, lo m\u00e1s preferible ser\u00e1 siempre el dise\u00f1o m\u00e1s simple. Y as\u00ed exclama:<\/p>\n

\u00a1Oh, investigadores de cosas! No presum\u00e1is de conocer las cosas que la propia Naturaleza manifiesta de manera ordinaria, sino alegraos de conocer el fin de aquellas cosas que son ideadas en vuestras mentes.<\/em>
\nPar\u00eds, Biblioth\u00e8que de l\u2019Institut de France. Codex G, f. 47r.<\/p>\n

Leonardo, siguiendo a Arist\u00f3teles, entiende la necesidad-virtud como la forma en la que los elementos del universo se acomodan perfectamente a su funci\u00f3n en la naturaleza<\/p><\/blockquote>\n

La otra idea, la proporci\u00f3n, tiene su plasmaci\u00f3n art\u00edstica en el llamado\u00a0Hombre de Vitruvio,<\/em><\/strong>\u00a0cuyo nombre deriva de los textos de arquitectura del famoso arquitecto romano, que Leonardo estudio con detenimiento y fascinaci\u00f3n. Ten\u00eda m\u00faltiples aplicaciones en las matem\u00e1ticas, la m\u00fasica, la arquitectura, etc., y como Leonardo se interesaba por todos esos campos, no pudo m\u00e1s que interesarse tambi\u00e9n con pasi\u00f3n por esa idea que vertebra tambi\u00e9n gran parte de su producci\u00f3n.<\/p>\n

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Anunciando el empirismo<\/strong><\/h4>\n

La importancia que le daba a la raz\u00f3n y a la experimentaci\u00f3n como m\u00e9todo para avanzar en el trabajo intelectual hace de Leonardo da Vinci un anunciador de corrientes filos\u00f3ficas como el racionalismo y el empirismo. As\u00ed se muestra en estas frases, que constituyen verdaderos aforismos:<\/p>\n