{"id":257,"date":"2015-04-10T09:40:29","date_gmt":"2015-04-10T09:40:29","guid":{"rendered":"https:\/\/redfilosofia.es\/atheneblog\/?p=257"},"modified":"2015-04-10T09:42:01","modified_gmt":"2015-04-10T09:42:01","slug":"sin-musica-sin-filosofia-sin-alma","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/redfilosofia.es\/atheneblog\/2015\/04\/10\/sin-musica-sin-filosofia-sin-alma\/","title":{"rendered":"Sin m\u00fasica, sin filosof\u00eda, sin alma"},"content":{"rendered":"<h4><strong>Siempre se pone de ejemplo el sistema educativo finland\u00e9s \u2013considerado como el mejor de los evaluados por el informe PISA\u2013, porque se ha demostrado que es uno de los m\u00e1s efectivos<\/strong><\/h4>\n<p>Y en eso tendr\u00e1 mucho que ver la estabilidad del sistema porque en Finlandia la educaci\u00f3n es uno de los temas sobre el que existe total consenso pol\u00edtico ya que todos los partidos hace tiempo que comprendieron su importancia. Consenso que ha logrado que el sistema educativo del pa\u00eds alcance estabilidad, lo que permite que se desarrolle sin sobresaltos y con grandes resultados educativos.<\/p>\n<p>Por el contrario, nuestro pa\u00eds, Espa\u00f1a, ha sufrido importantes cambios en su sistema educativo, dependiendo del partido que gobierne, porque hemos sido incapaces de ponernos de acuerdo en algo tan importante para el funcionamiento de la sociedad. Cambios que se han venido centrando en el aspecto ideol\u00f3gico m\u00e1s que en el educativo porque nunca fuimos capaces de alcanzar el necesario consenso para conseguir el imprescindible gran pacto en educaci\u00f3n que la sociedad est\u00e1 demandando. Un pacto que consiga dotar de estabilidad al sistema educativo.<\/p>\n<p>Pues bien, en esta incesante b\u00fasqueda de no s\u00e9 qu\u00e9, por no s\u00e9 qu\u00e9 motivos, se encuentran todas las comunidades aut\u00f3nomas, y la nuestra no ha querido ser menos. As\u00ed es que, en base a una rentabilidad que no acertamos a entender, en educaci\u00f3n, la Ley de Calidad para la Regi\u00f3n \u2013un poco pretencioso el nombrecito\u2013 ha establecido que los estudiantes de primer ciclo de Secundaria, por ejemplo, vean reducidas sus horas lectivas en las ense\u00f1anzas de M\u00fasica y Artes Pl\u00e1sticas de forma obligatoria. Este recorte es similar en el resto de cursos y en Bachillerato, donde tambi\u00e9n pierde peso como obligatoria la Filosof\u00eda. S\u00ed, la Filosof\u00eda tambi\u00e9n o, lo que es igual, el estudio de una variedad de problemas fundamentales acerca de cuestiones como la existencia, el conocimiento, la verdad, la moral, la belleza, la mente y el lenguaje.<\/p>\n<p>Es decir, queremos hacer una sociedad en la que a los j\u00f3venes se les limite la capacidad de pensar, de sentir, de emocionarse y sin esa capacidad es dif\u00edcil alcanzar otros logros, pero la p\u00e9rdida de horas de clase obligatorias de esas materias se contempla en los nuevos curr\u00edculos que la consejer\u00eda de Educaci\u00f3n ha elaborado con el pretexto de dedicar el 70% del horario lectivo a \u00ablas materias b\u00e1sicas\u00bb, seg\u00fan la citada Consejer\u00eda. Es decir, est\u00e1n perdiendo peso en los nuevos planes de estudio, para Secundaria y Bachillerato, fundamentalmente M\u00fasica, Pl\u00e1sticas y Filosof\u00eda, y una sociedad no deber\u00eda de prescindir de las asignaturas que hacen pensar y sentir al individuo, aunque quiz\u00e1s es lo que se pretenda.<\/p>\n<p>Nos consta que los profesores de las asignaturas que pierden peso en los nuevos planes de estudio para Secundaria y Bachillerato no cesan en su empe\u00f1o de hacer reflexionar a los responsables de tama\u00f1o desprop\u00f3sito. \u00abSeguimos considerando que la p\u00e9rdida de la Historia de la Filosof\u00eda para el conjunto de alumnos empobrece el conocimiento de nuestra propia identidad cultural occidental y limita una formaci\u00f3n integral que sirva para afianzar la madurez personal del alumno\u00bb.<\/p>\n<p>No, no puede concebirse un plan de estudio coherente si no se establece un equilibrio entre las disciplinas art\u00edsticas, human\u00edsticas y cient\u00edficas. Pa\u00edses como Francia o Finlandia imparten Filosof\u00eda \u2013incentivan la capacidad de reflexionar\u2013 desde educaci\u00f3n primaria y son pa\u00edses tan por encima de nosotros en resultado escolar que nos produce rubor. \u00c1ngel Gabilondo, catedr\u00e1tico de Metaf\u00edsica en la Universidad Aut\u00f3noma nos dice que: \u00abLa filosof\u00eda es determinante para impulsar el camino hacia un pensamiento cr\u00edtico, racional y razonable\u00bb, y de esto tenemos muchas carencias.<\/p>\n<blockquote><p>Art\u00edculo publicado por Pity Alarc\u00f3n, en www.laopiniondemurcia.es<\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Siempre se pone de ejemplo el sistema educativo finland\u00e9s \u2013considerado como el mejor de los evaluados por el informe PISA\u2013, porque se ha demostrado que es uno de los m\u00e1s efectivos Y en eso tendr\u00e1 mucho que ver la estabilidad del sistema porque en Finlandia la educaci\u00f3n es uno de los temas sobre el que [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":8,"featured_media":258,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_bbp_topic_count":0,"_bbp_reply_count":0,"_bbp_total_topic_count":0,"_bbp_total_reply_count":0,"_bbp_voice_count":0,"_bbp_anonymous_reply_count":0,"_bbp_topic_count_hidden":0,"_bbp_reply_count_hidden":0,"_bbp_forum_subforum_count":0,"jetpack_post_was_ever_published":false,"footnotes":""},"categories":[5,4],"tags":[12,63,10],"class_list":["post-257","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-articulos","category-opinion","tag-educacion","tag-humanidades","tag-pensamiento"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/redfilosofia.es\/atheneblog\/wp-content\/uploads\/sites\/5\/2015\/04\/sinalma.jpg","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p5OYFZ-49","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/redfilosofia.es\/atheneblog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/257","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/redfilosofia.es\/atheneblog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/redfilosofia.es\/atheneblog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redfilosofia.es\/atheneblog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/8"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redfilosofia.es\/atheneblog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=257"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/redfilosofia.es\/atheneblog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/257\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":260,"href":"https:\/\/redfilosofia.es\/atheneblog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/257\/revisions\/260"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redfilosofia.es\/atheneblog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/258"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/redfilosofia.es\/atheneblog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=257"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/redfilosofia.es\/atheneblog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=257"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/redfilosofia.es\/atheneblog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=257"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}