{"id":339125,"date":"2021-08-26T09:38:54","date_gmt":"2021-08-26T09:38:54","guid":{"rendered":"https:\/\/redfilosofia.es\/atheneblog\/?p=339125"},"modified":"2021-08-26T09:38:54","modified_gmt":"2021-08-26T09:38:54","slug":"altruismo-y-egoismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/redfilosofia.es\/atheneblog\/2021\/08\/26\/altruismo-y-egoismo\/","title":{"rendered":"Altruismo y Ego\u00edsmo"},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-gallery columns-0 is-cropped wp-block-gallery-1 is-layout-flex wp-block-gallery-is-layout-flex\"><ul class=\"blocks-gallery-grid\"><\/ul><\/figure>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.eltiempo.com\/files\/article_main\/uploads\/2021\/05\/22\/60a9c5510f57e.jpeg\" alt=\"Jacques Attali\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p>Hay que reconocerlo, <strong>Jacques Attali<\/strong>  es una personalidad fuera de lo com\u00fan. Un hombre con una capacidad  intelectual y una carrera profesional que provocan asombro. Hasta sus  cr\u00edticos m\u00e1s encarnizados lo reconocen. Alto funcionario, consejero de  Estado, maestro de conferencia en la prestigiosa Escuela Polit\u00e9cnica  francesa, fundador y primer presidente del Banco Europeo para la  Reconstrucci\u00f3n y el Desarrollo (Berd), cofundador de Acci\u00f3n Contra el  Hambre y hoy director del grupo Positive Planet.<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p>Pero, sobre todo, Jacques Attali es conocido por el p\u00fablico internacional por haber sido el <strong>consejero especial del presidente socialista Fran\u00e7ois Mitterrand<\/strong> entre 1981 y 1991. <br><br>Hoy,  algunas fuentes le adjudican una aut\u00e9ntica simpat\u00eda por el actual jefe  del Estado franc\u00e9s, Emmanuel Macron. Aunque lo mismo sol\u00eda decirse en  relaci\u00f3n con su antecesor, el conservador Nicolas Sarkozy, para quien  presidi\u00f3 en 2007 una comisi\u00f3n encargada de planificar el impulso del  crecimiento econ\u00f3mico franc\u00e9s y de hacer frente a los desaf\u00edos  macroecon\u00f3micos actuales.<br><br>(Lea tambi\u00e9n:\u00a0<a rel=\"noreferrer noopener\" href=\"https:\/\/www.eltiempo.com\/cultura\/musica-y-libros\/el-pajaro-que-le-pico-la-lengua-a-rodrigo-garcia-barcha-hijo-de-gabo-590090\" target=\"_blank\">El p\u00e1jaro que le pic\u00f3 la lengua a Rodrigo Garc\u00eda Barcha, hijo de Gabo<\/a>).\u00a0<br><br>Attali  public\u00f3 m\u00e1s de ochenta libros, entre novelas, ensayos, piezas de  teatro, cuentos infantiles y biograf\u00edas. En su \u00faltima obra, La econom\u00eda  de la vida, Attali lanza una advertencia ante la evoluci\u00f3n incierta de  la crisis sanitaria que azota el planeta, un filme de horror al cual la  humanidad parece haberse resignado sin preocuparse por sus consecuencias  hacia el futuro.<br><br>\u201c<em>A mitad de camino de la actual batalla  hac\u00edan falta una s\u00edntesis y una perspectiva, a fin de tomar conciencia  de lo que queda por hacer y prepararnos para lo que viene<\/em>\u201d, afirma  en una entrevista virtual con La Naci\u00f3n en Par\u00eds. Sin embargo, la  improvisaci\u00f3n y la inconsciencia generalizada \u00ad\u2013con escasas excepciones  en el planeta\u2013 no lo sorprenden.<br><br> En 2009, durante la epidemia de  gripe H1N1, este agudo pensador nacido en Argel en 1943 en el seno de  una familia de comerciantes jud\u00edos ya escrib\u00eda sobre la posibilidad de  nuevas \u201cpandemias incontrolables\u201d y sobre la necesidad de prever los  medios para responder a las crisis sanitarias globales.<br><br>(Adem\u00e1s:\u00a0<a rel=\"noreferrer noopener\" href=\"https:\/\/www.eltiempo.com\/cultura\/musica-y-libros\/bob-dylan-cumple-80-anos-trayectoria-musical-590261\" target=\"_blank\">Bob Dylan, el poeta y portavoz de una generaci\u00f3n<\/a>).\u00a0<br><br><strong>\u00bfNo es usted una Casandra que predica en el desierto desde hace a\u00f1os?<br><\/strong><br>\u00bfY cu\u00e1l es el problema?<br><br><strong>Quisiera saber qu\u00e9 efecto le produce esa falta de reacci\u00f3n.<br><\/strong><br>Va  llegando, va llegando. La gente ha tomado conciencia de los peligros  del clima. Con la pandemia toma conciencia de la importancia de la  higiene. Esta crisis es muy cara en vidas, pero acelera la toma de  conciencia de la importancia de lo que yo llamo \u201cuna sociedad positiva\u201d.  Un concepto fundamental en esa sociedad es el altruismo, es decir,  ocuparse del bienestar de todos, incluso de las generaciones futuras; y  otro es la econom\u00eda de la vida, que alude a los sectores de la econom\u00eda  \u00fatiles a esa sociedad positiva.<br><br><strong>En Francia, su libro se  public\u00f3 en junio de 2020. \u00bfHay algo que quisiera cambiar? \u00bfHay alguna  regi\u00f3n o pa\u00eds que lo sorprendi\u00f3 con su gesti\u00f3n de la crisis?<\/strong><br><br>El  diagn\u00f3stico sobre la importancia de la econom\u00eda de la vida, sector que  es necesario desarrollar, sigue siendo correcto. Lo que digo sobre el  lugar de la muerte en nuestra sociedad o el riesgo de proletarizaci\u00f3n  mantiene una vigencia absoluta. Quiz\u00e1 hubiera querido insistir m\u00e1s en el  hecho de que ahora que tenemos la vacuna la prioridad m\u00e1xima es,  justamente, vacunar a la totalidad del planeta. Pero cuando hablo de  cambiar la econom\u00eda tambi\u00e9n incluyo ese punto.<br><br><strong>En su libro usted es muy severo ante la gesti\u00f3n econ\u00f3mica de la crisis por parte de los gobiernos&#8230;<\/strong><br><br>Hay  una gran mentira general en todas partes. Se finge que todo va bien y  no se quiere ver la realidad. Tanto en la vida privada como en la  p\u00fablica solo se puede avanzar aceptando y reconociendo los propios  errores, \u00edntimamente y ante los dem\u00e1s. Sin embargo, no vemos eso en  ninguna parte. Bolsonaro lo admiti\u00f3 en estos d\u00edas, pero la situaci\u00f3n en  su pa\u00eds es dram\u00e1tica. En Europa nadie es capaz de decir algo as\u00ed. Los  l\u00edderes europeos repiten que hicieron todo muy bien, que la reacci\u00f3n fue  la adecuada, lo cual es grotesco. Se equivocaron. Se fascinaron con el  ejemplo de China y su confinamiento, que era el mal ejemplo a seguir.  Hoy debemos reconocer que Corea del Sur era el buen ejemplo, con  tapabocas y testeos y rastreos, pero sin confinar al conjunto de la  poblaci\u00f3n ni detener la econom\u00eda. Ese pa\u00eds tuvo poqu\u00edsimos muertos  porque impuso de inmediato la estrategia de mascarilla-test-aislamiento.  No hay raz\u00f3n para que Francia, que tiene 65 millones de habitantes,  haya tenido muchos m\u00e1s muertos que Corea del Sur, que hoy tiene dos mil  decesos. Hoy, China pretende haber triunfado y ser la gran potencia  planetaria, pero fue la causa de la pandemia. Y escondi\u00f3 la pandemia al  mundo. Primero se la ocult\u00f3 a s\u00ed misma. Los chinos no supieron al m\u00e1s  alto nivel gubernamental lo que suced\u00eda durante demasiado tiempo debido a  la censura interna, y dejaron que la pandemia se desarrollara a pesar  de que hab\u00eda muchos m\u00e1s muertos de lo que ellos reconocen.<br><br>(Siga leyendo:\u00a0<a rel=\"noreferrer noopener\" href=\"https:\/\/www.eltiempo.com\/cultura\/musica-y-libros\/opera-de-colombia-celebra-45-anos-con-libro-y-conciertos-virtuales-589666\" target=\"_blank\">\u2018Me hubiera encantado acompa\u00f1ar a Pavarotti en una gira\u2019<\/a>).\u00a0<br><br><strong>M\u00e1s all\u00e1 de la crisis, usted tampoco parece creer que China ser\u00e1 la gran potencia que desplace a Estados Unidos&#8230;<\/strong><br><br>Ese  argumento es falso, aun cuando el crecimiento chino es indiscutible. No  creo en la perennidad del r\u00e9gimen actual de China, una naci\u00f3n con una  cultura magn\u00edfica, que admiro. La lecci\u00f3n de todo esto es que la  democracia es menos mala que la dictadura. En las democracias son malos  los que mienten.<br><br><strong>\u00bfC\u00f3mo impactar\u00e1 la pandemia en la econom\u00eda global y qu\u00e9 deben hacer los pa\u00edses al respecto?<br><\/strong><br>La  prioridad es reorientar la econom\u00eda hacia los sectores de la econom\u00eda  de la vida. Antes que nada, al sector de la salud, de la higiene, la  educaci\u00f3n, la digitalizaci\u00f3n, la agricultura, la alimentaci\u00f3n sana.<br><br><strong>Antes  de pasar a la econom\u00eda de la vida, usted dice que no soporta que la  gente diga que quiere volver \u201ca la vida de antes\u201d. \u00bfNo es normal que la  gente pretenda volver a la supuesta libertad que sent\u00eda antes de la  pandemia?<\/strong><br><br>Pero es que \u201cla vida de antes\u201d era una vida sin  preparaci\u00f3n ninguna para los riesgos, donde se sigue contaminando y se  crean las condiciones para un desastre clim\u00e1tico. Donde no hay inversi\u00f3n  en la econom\u00eda de la vida, es decir, en investigaci\u00f3n e innovaci\u00f3n.  Donde se sigue desarrollando una industria textil delirante, una  industria petrolera delirante, una industria del pl\u00e1stico delirante, una  industria automovil\u00edstica delirante. Esa es la vida de antes, que nos  condujo a la cat\u00e1strofe y provocar\u00e1 otras cat\u00e1strofes.<br><br><strong>\u00bfPodemos desarrollar un poco m\u00e1s ese concepto que hace el t\u00edtulo de su libro, la econom\u00eda de la vida?<\/strong><br><br>El  altruismo es verdaderamente el modelo ideol\u00f3gico que me parece  importante. Es darse cuenta de que est\u00e1 en nuestro inter\u00e9s ocuparnos del  otro, que el otro tenga un tapabocas, que est\u00e9 bien cuidado, que reciba  su vacuna, que tenga educaci\u00f3n. Es nuestro inter\u00e9s que el otro sea  feliz. Una sociedad que no tiene futuro es aquella en la que la gente  piensa que lo \u00fanico que importa es el inter\u00e9s propio, olvidando el de  los dem\u00e1s. Es lo que vemos en las redes sociales, ese ego\u00edsmo general.  Es un gran debate ideol\u00f3gico, decidir entre altruismo y ego\u00edsmo. El  segundo concepto de esa sociedad positiva es la necesidad de un  altruismo particular, no hacia nuestros vecinos o nuestros  contempor\u00e1neos, sino hacia las generaciones futuras. Esto es menos  evidente, pero no debemos olvidar que las generaciones futuras llegar\u00e1n  en un abrir y cerrar de ojos. Son ellas las que van a trabajar, pagar  nuestras jubilaciones, crear la sociedad tecnol\u00f3gica del futuro. Todos  necesitamos de ellas. Y el tercer concepto en esa sociedad positiva es  que no puede desarrollarse si la econom\u00eda no est\u00e1 concentrada en los  sectores que mencion\u00e9 m\u00e1s arriba: la salud, la educaci\u00f3n, la seguridad,  la cultura, el mundo digital, la agricultura, la investigaci\u00f3n, la  libertad, los medios, la democracia, las energ\u00edas limpias, el agua y el  aire limpios. Son los grandes sectores del futuro, que deben crecer en  detrimento de sectores que hay que abandonar, como las energ\u00edas f\u00f3siles,  el pl\u00e1stico, el textil (la gente no tiene necesidad de cambiarse 14  veces por d\u00eda), la mec\u00e1nica, el turismo como se lo practica actualmente,  las industrias aeron\u00e1utica y automovil\u00edstica, que son suicidas en  t\u00e9rminos de cambio clim\u00e1tico.<br><br><strong>Pero \u00bfc\u00f3mo llegar a eso en un  mundo dominado por los gigantes de internet, que son, en t\u00e9rminos  econ\u00f3micos, m\u00e1s poderosos que los Estados, y donde los j\u00f3venes se  sienten lejos de la pol\u00edtica?<\/strong><br><br>Es verdad. Pero al mismo  tiempo, las redes sociales crean las condiciones de un acercamiento  entre la gente. Pueden ser instrumentos de reuni\u00f3n, de proyectos  positivos.<br><br>(Contin\u00fae leyendo:<a rel=\"noreferrer noopener\" href=\"https:\/\/www.eltiempo.com\/cultura\/musica-y-libros\/la-carranga-de-jorge-velosa-se-convierte-en-literatura-589035\" target=\"_blank\">\u00a0La carranga de Jorge Velosa se convierte en literatura<\/a>).\u00a0<br><br><strong>De modo que los Gafam (Google, Apple, Facebook, Amazon y Microsoft) podr\u00edan jugar un papel ben\u00e9fico en esa sociedad positiva&#8230;<\/strong><br><br>El  Gobierno chino tom\u00f3 conciencia del peligro que representaban sus Gafam  propios y tom\u00f3 las medidas necesarias para asegurarse de que sean  controlados. El Gobierno de Estados Unidos deber\u00eda advertir que est\u00e1 en  su propio inter\u00e9s controlar esos gigantes de la tecnolog\u00eda, y eso por  supuesto ir\u00eda en el inter\u00e9s de todos.<br><br><strong>Usted dice en su libro  que es la relaci\u00f3n con la muerte lo que define una civilizaci\u00f3n. \u00bfCu\u00e1l  es esa relaci\u00f3n en nuestra civilizaci\u00f3n occidental?<\/strong><br><br>De  negaci\u00f3n. Hay que ignorar la muerte, no verla, esconderla. No vemos a  los muertos, los olvidamos. Pero la pandemia nos record\u00f3 esa realidad,  nos la hizo visible. No la podemos ocultar, porque todos sabemos que hay  una gran cantidad de muertos y casi todos perdieron a alguien cercano. Y  se dio el caso de que la gente mor\u00eda sin poder ver a sus seres  queridos, una realidad dolorosa que parad\u00f3jicamente nos coloca en una  suerte de paroxismo de la sociedad actual.<br><br><strong>\u00bfEs decir?<br><\/strong><br>Si  seguimos en esta trayectoria, podremos imaginar una situaci\u00f3n en la  cual, a partir del momento en que la gente se acerca a la muerte, se los  borre, se deje de verlos y no se hable m\u00e1s de ellos. Que incluso los  ritos funerarios desaparezcan. Cuando uno niega la muerte, vive en la  abstracci\u00f3n.<br><br><strong>Ahora que Joe Biden remplaz\u00f3 a Donald Trump, \u00bfcu\u00e1l es su lectura sobre el futuro pol\u00edtico de Estados Unidos?<\/strong><br><br>Los  Estados Unidos se siguen considerando los due\u00f1os del mundo. En ese  sentido, los nuevos dirigentes estadounidenses no son diferentes de los  precedentes y siguen hablando como si fueran quienes decidir\u00e1n todo, lo  cual es absurdo. La sociedad estadounidense se encerrar\u00e1 cada vez m\u00e1s en  s\u00ed misma, mientras el pa\u00eds se orientar\u00e1 hacia el Pac\u00edfico, alej\u00e1ndose  del Atl\u00e1ntico. Estamos hablando de una sociedad que tiene enormes  problemas por resolver y por eso habr\u00e1 un repliegue sobre s\u00ed misma, a  fin de crear las condiciones de su supervivencia. Estados Unidos  seguir\u00e1, en todo caso, siendo durante mucho tiempo una inmensa potencia.<br><br>(Adem\u00e1s:\u00a0<a rel=\"noreferrer noopener\" href=\"https:\/\/www.eltiempo.com\/cultura\/musica-y-libros\/la-historia-detras-del-saludo-vallenato-a-bob-dylan-en-sus-80-anos-589553\" target=\"_blank\">El noruego y el acordeonero que &#8216;tradujeron&#8217; a Bob Dylan al vallenato<\/a>).\u00a0<br><br><strong>\u00bfAcaso  Europa est\u00e1 perdiendo la gran ocasi\u00f3n de transformarse en un poder  alternativo de equilibrio? \u00bfPerdi\u00f3 la oportunidad que tuvo durante la  era de Donald Trump de organizarse en forma independiente de Estados  Unidos?<\/strong><br><br>Europa sigue teniendo los medios de transformarse en  una gran potencia. Para eso, no tiene que mentirse m\u00e1s. No puede, por  ejemplo, decir que es la mejor en el terreno de las vacunas cuando en  realidad es muy deficiente.<br><br><strong>Pero \u00bfqu\u00e9 otra cosa pod\u00eda hacer la  Uni\u00f3n Europea en ese terreno, teniendo en cuenta que la cuesti\u00f3n  sanitaria no estuvo nunca entre sus prioridades? \u00bfUsted cree que hizo  mal en decidir una compra conjunta de vacunas para los 27 pa\u00edses del  bloque, por ejemplo?<\/strong><br><br>Creo que Europa hizo muy bien en decidir  la compra com\u00fan, porque separadamente los franceses hubieran sido  aventajados, los alemanes tambi\u00e9n y los espa\u00f1oles hubiesen sufrido un  desastre. Pero eso no quita lo que hicieron mal. Ignoramos que hab\u00eda  laboratorios, por ejemplo en Alemania, subvencionados por el bloque y  que hicieron acuerdos con pa\u00edses extranjeros y les vendieron primero a  ellos. Fuimos incapaces de hacer como Gran Breta\u00f1a y Estados Unidos, que  dijeron \u201cYa que les dimos dinero: para la investigaci\u00f3n, nosotros  tendremos prioridad en la distribuci\u00f3n de sus vacunas\u201d. Eso es lo que  hicieron los ingleses con AstraZeneca y los estadounidenses con Pfizer.  Pero la vacuna Pfizer fue desarrollada por BioNTech, una firma alemana.  La verdad es que se cometieron grandes errores.<br><br>LUISA CORRADINI <br>LA NACI\u00d3N (ARGENTINA) &#8211; GDA<br>PAR\u00cdS<\/p>\n\n\n\n<p>Fuente:<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/www.eltiempo.com\/cultura\/musica-y-libros\/jacques-attali-habla-del-mundo-en-la-pandemia-590419\">https:\/\/www.eltiempo.com\/cultura\/musica-y-libros\/jacques-attali-habla-del-mundo-en-la-pandemia-590419<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Hay que reconocerlo, Jacques Attali es una personalidad fuera de lo com\u00fan. Un hombre con una capacidad intelectual y una carrera profesional que provocan asombro. 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