{"id":357899,"date":"2023-02-27T08:55:15","date_gmt":"2023-02-27T08:55:15","guid":{"rendered":"https:\/\/redfilosofia.es\/atheneblog\/?p=357899"},"modified":"2023-02-27T08:55:15","modified_gmt":"2023-02-27T08:55:15","slug":"la-musica-es-un-lugar","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/redfilosofia.es\/atheneblog\/2023\/02\/27\/la-musica-es-un-lugar\/","title":{"rendered":"La m\u00fasica es un lugar"},"content":{"rendered":"\n
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Laura Barrachina<\/p>\n\n\n\n

El problema, cre\u00eda Wallace Stevens<\/strong>, es que la vida es una cuesti\u00f3n de lugares cuando solo deber\u00eda ser una cuesti\u00f3n de personas. Sobre esta idea del poeta estadounidense gravita Barrio Venecia<\/em><\/a> (Lengua de Trapo), la nueva novela de Alberto Santamar\u00eda<\/strong> que, como reza el subt\u00edtulo, es casi una historia obrera<\/em>. El barrio del escritor, fil\u00f3sofo y poeta, se construy\u00f3 en Santander<\/strong> sobre un terreno cenagoso y en torno a la f\u00e1brica que en realidad daba nombre al vecindario, Candina. Ir\u00f3nicamente, porque se inundaba con frecuencia, los vecinos bautizaron el barrio como Venecia.<\/p>\n\n\n\n

Las palabras, a las que vuelve obsesivamente Santamar\u00eda, haciendo de las suyas. El lenguaje, escribe el poeta, es una forma de descenso por una cuerda que se agita. El escritor recuerda -as\u00ed que distorsiona- su infancia y juventud atrapado en un barrio que odiaba, que hab\u00eda heredado odiar, como forma de pertenecer a esa comunidad.<\/p>\n\n\n\n

La vida es cuesti\u00f3n de lugares as\u00ed que la vida es ese barrio, ese terreno inundable, los desguaces a los que acude con su padre los fines de semana el escritor y que conforman, de alg\u00fan modo, un lenguaje entre el hijo y el padre que se comunican con poleas, colectores y llantas. El padre cree en lo viejo, en recuperar lo roto, es su forma de resistencia y Alberto lo hace suyo en esta novela de iniciaci\u00f3n a la vida y a la m\u00fasica, que es otro lugar, dice el escritor, como el gotel\u00e9 de su casa, como la cama que se ha de desplegar cada noche en ese cuarto en el que viven, comen y duermen.<\/p>\n\n\n\n

El protagonista descubre lo que piensa y pone palabras a su malestar escuchando a La Banda Trapera del R\u00edo<\/strong> cuando cantan: \u201cViv\u00eds en cuatro paredes agobiados del mal olor (\u2026) Cre\u00e9is que estamos salvados pero est\u00e1is en un rinc\u00f3n\u201d. Desde Catalu\u00f1a la banda de El Morfi habla exactamente sobre lo que pasa en Santander, se sorprende Santamar\u00eda, pero \u00e9l, en su libro, retratando su barrio y su vida, retrata, tambi\u00e9n, esa historia obrera que trenza nuestro pa\u00eds; su casa de ladrillos baratos es la casa de toda la clase obrera espa\u00f1ola de los a\u00f1os 70 en la que Mari Trini canta que el amor es una barca con dos remos en el mar, un remo aprieta en mis manos, el otro lo mueve el azar.<\/p>\n\n\n\n

RECUERDOS<\/h2>\n\n\n\n

Con quince a\u00f1os lo normal era odiar el barrio, la f\u00e1brica que ha echado a tu padre y a Mari Trini. Ahora, a los cuarenta y siete a\u00f1os, lo \u00fanico que ha cambiado es que Santamar\u00eda entiende las letras de Mari Trini<\/strong>, entiende lo que se pregunta en Amores: \u00bfY qui\u00e9n cuando la vida se apaga y las manos tiemblan ya, qui\u00e9n no busc\u00f3 ese recuerdo de una barca naufragar? Lo entiende porque es lo que est\u00e1 haciendo \u00e9l, buscar ese recuerdo, ahondar en \u00e9l, explicarse y explicarnos de d\u00f3nde venimos y \u00e9l viene de ese lugar que es la m\u00fasica y que le permite escapar y que suena en Barrio Venecia: Ilegales, Ramones, Mari Trini o El Manifiesto Comunista al que, dice Alberto Santamar\u00eda, llega por est\u00e9tica, como a la poes\u00eda, que tambi\u00e9n es un lugar. Noticias relacionadas<\/p>\n\n\n\n

Se fascina con las palabras, se las aprende, las tararea, las repite y las palabras dejan de ser s\u00f3lo algo f\u00edsico para calarle y cambiar su mirada sobre el mundo. Esa es otra idea bonita de esta acertada novela: los libros y las canciones nos eligen a nosotros. Una tarde, el joven Alberto pasea aburrido por el Pryca del barrio y ve un libro que le llama, tanto como para robarlo, es Hijos de la ira de D\u00e1maso Alonso<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Alberto se lo esconde en el pecho y pedalea de vuelta a casa con los versos empezando a acompasar sus latidos. Los lee compulsivamente sin entender nada, se los aprende como hab\u00eda hecho con La Banda Trapera del R\u00edo, hasta que cobran vida y las palabras danzan y as\u00ed es como el escritor va aprendiendo lo que termina escribiendo en esta novela: \u201cSer poeta: orientarse, como esa luz dudosa cruzando el descampado y en vez de una existencia brillante, tener alma o piedras en el bolsillo. Poes\u00eda es lanzar piedras\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Fuente: https:\/\/www.epe.es\/es\/abril\/20230219\/musica-lugar-82923679<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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