{"id":358004,"date":"2023-09-02T08:31:54","date_gmt":"2023-09-02T08:31:54","guid":{"rendered":"https:\/\/redfilosofia.es\/atheneblog\/?p=358004"},"modified":"2023-09-02T08:31:54","modified_gmt":"2023-09-02T08:31:54","slug":"aristoteles-3","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/redfilosofia.es\/atheneblog\/2023\/09\/02\/aristoteles-3\/","title":{"rendered":"Arist\u00f3teles"},"content":{"rendered":"\n
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C\u00f3mo elegir bien a tus amigos, seg\u00fan el fil\u00f3sofo Arist\u00f3teles<\/p>\n\n\n\n

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Por E. Zamorano<\/a><\/p>\n\n\n\n

En un tiempo como el que estamos viviendo, si algo ha adquirido especial relevancia son los v\u00ednculos que nos unen a otras personas. <\/strong>Ahora, m\u00e1s que nunca, hemos ca\u00eddo en la cuenta de lo importante que es cuidarnos los unos a los otros. Y esto es aplicable no solo a nuestro c\u00edrculo m\u00e1s \u00edntimo, como bien pueden ser la pareja, los familiares o los amigos m\u00e1s cercanos, sino tambi\u00e9n a aquellas personas que todav\u00eda no son tan especiales para nosotros y nos hacen sentir bien.<\/p>\n\n\n\n

De hecho, una de las mejores sensaciones que hay es cuando conectas con una persona, compruebas que ten\u00e9is muchas cosas en com\u00fan y os encanta compartir momentos juntos. \u00abMajo<\/strong>\u00bb puede ser la palabra comod\u00edn m\u00e1s utilizada que usamos con esa gente a la que no conocemos tanto y a la que queremos descubrir. Uno de los rasgos de toda buena amistad es que no viene impuesta, sino que la elegimos. A diferencia de otros lazos que mantenemos y que ya nos vienen dados como pueden ser los familiares, los amigos se eligen.<\/strong> Podemos divertirnos, descubrir partes de nosotros mismos o aconsejarnos en los momentos dif\u00edciles.<\/p>\n\n\n\n

Debemos saber c\u00f3mo fortalecer unos lazos m\u00e1s que otros de acuerdo a la reflexi\u00f3n personal que hagamos sobre lo que nos une a ciertas personas en la actualidad<\/p>\n\n\n\n

Ahora bien, no todo el tipo de relaciones amistosas que establecemos con otras personas son provechosas; en algunas puede que nos equivoquemos en nuestra elecci\u00f3n. Las traiciones son m\u00e1s frecuentes de lo que parece, y no todas las amistades son un camino de rosas. Las redes que tejemos con los dem\u00e1s se configuran a partir de formas y motivos muy diferentes. <\/strong>Esta es una de las grandes preocupaciones de la filosof\u00eda desde tiempos inmemoriales, pues ninguno somos islas, <\/strong>y debemos aliarnos con otras personas a las que reconocemos como iguales, pero tambi\u00e9n como diferentes, para implementar cambios en el mundo real o llegar a acuerdos que nos permitan subsistir y crecer material y espiritualmente.<\/p>\n\n\n\n

Uno de los mayores fil\u00f3sofos cl\u00e1sicos que intent\u00f3 aproximarse te\u00f3ricamente a los mecanismos de socializaci\u00f3n que dan paso a ese esp\u00edritu de camarader\u00eda previo a la amistad fue el griego Arist\u00f3teles<\/strong>. El estagirita <\/a>disert\u00f3 much\u00edsimo sobre conceptos tan elevados como la \u00abesencia\u00bb o la \u00absustancia\u00bb, pero tambi\u00e9n sobre asuntos tan mundanos como es la forma en la que surge y los motivos por los que se afianza una amistad.<\/p>\n\n\n\n

As\u00ed, distingui\u00f3 entre tres tipos de amistad: por inter\u00e9s<\/strong> (cuando ambos comparten una raz\u00f3n instrumental que les hace extraer un beneficio rec\u00edproco, lo que viene a ser una relaci\u00f3n de conveniencia), por placer <\/strong>(amigos con los que simplemente te lo pasas bien, pero que no existe entre ellos esa intimidad compartida) y, en \u00faltimo lugar, lo que el fil\u00f3sofo denomin\u00f3 como la \u00abamistad perfecta\u00bb:<\/strong> la m\u00e1s permanente en el tiempo que nace del valor que otorgamos a las virtudes del otro y que nos hacen querer estar cerca. Esta clase de amigos, que podr\u00edamos englobar en la categor\u00eda de \u00abpara siempre\u00bb<\/strong>, acaban forjando una especie de mundo com\u00fan y compartido de signos, mitos y recuerdos, a partir de un curioso sentimiento de uni\u00f3n y complicidad que les hace querer vivir en proximidad.<\/p>\n\n\n\n

Los tipos de felicidad aristot\u00e9licos aplicados a la psicolog\u00eda<\/h2>\n\n\n\n

Ahora bien, \u00bfc\u00f3mo podemos concretar a\u00fan m\u00e1s los tres tipos de amistad de Arist\u00f3teles y llevarlos a nuestra vida cotidiana del siglo XXI? Muchos de los aspectos y las preguntas que cubr\u00eda la filosof\u00eda en los tiempos cl\u00e1sicos ten\u00edan que ver con las relaciones humanas, como es el caso del erudito griego, un \u00e1mbito que ahora se estudia bajo la lupa de las ciencias sociales o de la psicolog\u00eda<\/strong>. Por ello, recientemente un equipo de psic\u00f3logos alemanes intent\u00f3 extrapolar las teor\u00edas de Arist\u00f3teles sobre la amistad a la psicolog\u00eda de nuestros d\u00edas y probarlas cient\u00edficamente en un estudio, del que se ha hecho eco ‘Life Hacker’.<\/a> <\/p>\n\n\n\n

As\u00ed, Martina Miche, Oliver Huxhold y Nan L. Stevens <\/strong>analizaron<\/a> las relaciones de casi 2.000 adultos con edades comprendidas entre los 40 y los 85 a\u00f1os, encontrando que en vez de tres como dec\u00eda el fil\u00f3sofo, eran cuatro los tipos que existen de amistad:<\/p>\n\n\n\n