{"id":358078,"date":"2023-12-25T11:44:57","date_gmt":"2023-12-25T11:44:57","guid":{"rendered":"https:\/\/redfilosofia.es\/atheneblog\/?p=358078"},"modified":"2023-12-25T11:44:57","modified_gmt":"2023-12-25T11:44:57","slug":"nueva-publicacion-discurso-del-metodo-dioptrica-meteoros-y-geometria-ensayos-de-este-metodo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/redfilosofia.es\/atheneblog\/2023\/12\/25\/nueva-publicacion-discurso-del-metodo-dioptrica-meteoros-y-geometria-ensayos-de-este-metodo\/","title":{"rendered":"Nueva publicaci\u00f3n: Discurso del m\u00e9todo. Di\u00f3ptrica, Meteoros y Geometr\u00eda, ensayos de este m\u00e9todo."},"content":{"rendered":"\n<p>Edici\u00f3n de Guillermo Quint\u00e1s Alonso<\/p>\n\n\n\n<p>Descartes nos ha dejado su \u00abhistoria\u00bb en el<em>\u00a0<a href=\"https:\/\/krkediciones.com\/producto\/discurso-del-metodo-dioptrica-meteoros-y-geometria-ensayos-de-este-metodo\/\">Discurso del m\u00e9todo<\/a><\/em>;\u00a0en ella s\u00f3lo dio cabida a la evoluci\u00f3n intelectual que inici\u00f3 \u00abcon gran suerte\u00bb por los a\u00f1os de su juventud, cuando \u00abpose\u00eddo por dudas y errores\u00bb sent\u00eda la necesidad de aprender \u00aba distinguir lo verdadero de lo falso con la finalidad de ver claro en sus acciones y de avanzar con seguridad en esta vida\u00bb. Al articular esa historia, resalta que su deseo de juventud se acrecentaba a medida que cobraba conciencia de \u00abla diversidad de opiniones que pueden darse en torno a una misma materia\u00bb, de \u00abla vanidad de la mayor parte de las empresas acometidas en su siglo\u00bb y, tambi\u00e9n, de \u00abaquella corrupci\u00f3n de las costumbres\u00bb surgida del dogmatismo m\u00e1s intolerante generado por los distintos \u00abcredos\u00bb y poderes, alentados por la misma educaci\u00f3n que acostumbra a proponer \u00ablas propias opiniones de forma muy parad\u00f3jica con el fin de atraer a mayor n\u00famero de personas a la disputa\u00bb, y cuya crueldad super\u00f3 lo que podr\u00edamos considerar como su capacidad imaginativa.<\/p>\n\n\n\n<p>La s\u00edntesis de acciones que Descartes materializa al gestar este t\u00edtulo es tan acertada como cuidada en los pormenores y detalles. A veces parece aislar este motivo primario. Pero no es as\u00ed, pues solo deja filtrar alg\u00fan deseo personal que, como el de \u00abvivir gozando de la libertad\u00bb y de \u00ablos frutos de la paz\u00bb, \u00abtratar de ser m\u00e1s espectador que actor en todas las comedias que en el mundo se representan a diario\u00bb o \u00abdisfrutar\u00a0de todas las comodidades que pueden ofrecer las villas m\u00e1s pobladas\u00bb, deber\u00edan ser participados e incorporados por cuantos viv\u00edan en aquella Europa tan insegura como dogm\u00e1tica, tan cruel como p\u00edcara e indigente, que solo invitaba a \u00abvivir tan retirado y solitario como quien vive en uno de los desiertos m\u00e1s apartados\u00bb. Y, sin embargo, su correspondencia, integrada por al menos 575 cartas, constituye una parte significativa de su obra, volcada en el conocimiento de las innovaciones cient\u00edficas y en el desarrollo de proyectos vinculables a \u00abla filosof\u00eda pr\u00e1ctica\u00bb, cuyo manifiesto presenta en estas p\u00e1ginas. De esa filosof\u00eda pr\u00e1ctica da buena muestra al confeccionar estos ensayos (<em>Di\u00f3ptrica<\/em>,<em>\u00a0Meteoros\u00a0<\/em>y\u00a0<em>Geometr\u00eda<\/em>)y al seleccionar el mismo objetivo que juzga prioritario para la ciencia de su \u00e9poca: el desarrollo de la medicina.<\/p>\n\n\n\n<p>El libro puede conseguirse aqu\u00ed: <strong><a href=\"https:\/\/krkediciones.com\/producto\/discurso-del-metodo-dioptrica-meteoros-y-geometria-ensayos-de-este-metodo\/\">Discurso del m\u00e9todo. Di\u00f3ptrica, Meteoros y Geometr\u00eda, ensayos de este m\u00e9todo.<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-gallery has-nested-images columns-default is-cropped wp-block-gallery-1 is-layout-flex wp-block-gallery-is-layout-flex\"><\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Edici\u00f3n de Guillermo Quint\u00e1s Alonso Descartes nos ha dejado su \u00abhistoria\u00bb en el\u00a0Discurso del m\u00e9todo;\u00a0en ella s\u00f3lo dio cabida a la evoluci\u00f3n intelectual que inici\u00f3 \u00abcon gran suerte\u00bb por los a\u00f1os de su juventud, cuando \u00abpose\u00eddo por dudas y errores\u00bb sent\u00eda la necesidad de aprender \u00aba distinguir lo verdadero de lo falso con la finalidad [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":358081,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"gallery","meta":{"_bbp_topic_count":0,"_bbp_reply_count":0,"_bbp_total_topic_count":0,"_bbp_total_reply_count":0,"_bbp_voice_count":0,"_bbp_anonymous_reply_count":0,"_bbp_topic_count_hidden":0,"_bbp_reply_count_hidden":0,"_bbp_forum_subforum_count":0,"jetpack_post_was_ever_published":false,"footnotes":""},"categories":[3,6],"tags":[],"class_list":["post-358078","post","type-post","status-publish","format-gallery","has-post-thumbnail","hentry","category-noticias","category-recensiones-criticas-y-analisis-de-publicaciones","post_format-post-format-gallery"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/redfilosofia.es\/atheneblog\/wp-content\/uploads\/sites\/5\/2023\/12\/eldiscursodelmetodo-dioptricameteorosygeometrica-2.jpg","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p5OYFZ-1v9s","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/redfilosofia.es\/atheneblog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/358078","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/redfilosofia.es\/atheneblog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/redfilosofia.es\/atheneblog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redfilosofia.es\/atheneblog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redfilosofia.es\/atheneblog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=358078"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/redfilosofia.es\/atheneblog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/358078\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":358082,"href":"https:\/\/redfilosofia.es\/atheneblog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/358078\/revisions\/358082"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redfilosofia.es\/atheneblog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/358081"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/redfilosofia.es\/atheneblog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=358078"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/redfilosofia.es\/atheneblog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=358078"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/redfilosofia.es\/atheneblog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=358078"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}