{"id":358097,"date":"2024-01-11T08:39:46","date_gmt":"2024-01-11T08:39:46","guid":{"rendered":"https:\/\/redfilosofia.es\/atheneblog\/?p=358097"},"modified":"2024-01-11T08:39:46","modified_gmt":"2024-01-11T08:39:46","slug":"publicacion-de-ideales-ilustrados","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/redfilosofia.es\/atheneblog\/2024\/01\/11\/publicacion-de-ideales-ilustrados\/","title":{"rendered":"Publicaci\u00f3n de \u00abIdeales ilustrados\u00bb"},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-gallery has-nested-images columns-default is-cropped wp-block-gallery-1 is-layout-flex wp-block-gallery-is-layout-flex\"><\/figure>\n\n\n\n<p>Alicia H. Puleo,&nbsp;<strong>Ideales ilustrados.&nbsp;<\/strong><strong>La&nbsp;<em>Encyclop\u00e9die<\/em>&nbsp;de Diderot, D\u2019Alembert y Jaucourt.&nbsp;Un legado emancipatorio para el siglo XXI<\/strong>, Plaza y Vald\u00e9s, Madrid, 2023.&nbsp;<a href=\"https:\/\/www.plazayvaldes.es\/libro\/ideales-ilustrados\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">https:\/\/www.plazayvaldes.es\/libro\/ideales-ilustrados<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>Es tarea filos\u00f3fica de nuestro tiempo la revisi\u00f3n cr\u00edtica de aquello que nos ha tra\u00eddo hasta este presente peligroso e incierto. Pero esto no significa desechar todo lo recibido. Muchas de las actitudes de rechazo sin matices al legado ilustrado se deben a un conocimiento sesgado y muy insuficiente del mismo que lo reduce a una legitimaci\u00f3n del capitalismo y del colonialismo en el \u00e1mbito de lo simb\u00f3lico.<\/p>\n\n\n\n<p>La Ilustraci\u00f3n encierra principios y valores que son indispensables para un futuro en el que vivamos libres e iguales en un mundo sostenible. Este libro trata los ideales ilustrados a partir de ese gran proyecto de difusi\u00f3n del conocimiento que ha sido la&nbsp;<em>Encyclop\u00e9die<\/em>&nbsp;de Diderot, D\u2019Alembert y Jaucourt. Recuerda el dif\u00edcil contexto sociopol\u00edtico en que trabajaron sus directores y colaboradores y,&nbsp;a la luz de preocupaciones del siglo XXI, subraya&nbsp;su legado emancipatorio: la importancia acordada a los datos emp\u00edricos y a la raz\u00f3n en tiempos de post-verdad, la recuperaci\u00f3n de la libertad, la tolerancia y el debate racional, la reivindicaci\u00f3n de la autonom\u00eda del sujeto y del bien com\u00fan ante un neoliberalismo avasallador y ante el avance de nuevas formas de autoritarismo, la b\u00fasqueda de la felicidad en el equilibrio de raz\u00f3n y pasi\u00f3n, la igualdad entre hombres y mujeres,&nbsp;la reconceptualizaci\u00f3n de los animales no humanos y del trato que reciben,&nbsp;&nbsp;la relaci\u00f3n de los seres humanos con la naturaleza en la era del Antropoceno, y, finalmente, la construcci\u00f3n de un universalismo que incluya los saberes de las distintas culturas para dise\u00f1ar un futuro de paz.&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Alicia H. 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