{"id":358325,"date":"2024-11-30T10:20:49","date_gmt":"2024-11-30T10:20:49","guid":{"rendered":"https:\/\/redfilosofia.es\/atheneblog\/?p=358325"},"modified":"2024-11-30T10:20:49","modified_gmt":"2024-11-30T10:20:49","slug":"estos-son-los-artilugios-ideados-a-lo-largo-de-la-historia-para-eliminar-las-incertidumbres-de-la-vida","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/redfilosofia.es\/atheneblog\/2024\/11\/30\/estos-son-los-artilugios-ideados-a-lo-largo-de-la-historia-para-eliminar-las-incertidumbres-de-la-vida\/","title":{"rendered":"Estos son los artilugios ideados a lo largo de la historia para eliminar las incertidumbres de la vida"},"content":{"rendered":"\n
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\"\"<\/a><\/figure>\n<\/figure>\n\n\n\n

La incertidumbre fue una constante en la historia de la humanidad que llev\u00f3 a explorar, descubrir, cuestionar y buscar respuestas<\/strong>.En esa b\u00fasqueda perpetua hubo intentos de eliminarla, creando m\u00e1quinas que puedan revelar verdades, disipar dudas, evitar desacuerdos o hasta prevenir conflictos.<\/p>\n\n\n\n

Dispositivos como la zairja, un artefacto usado por los mahometanos en el medioevo<\/strong> que ten\u00eda una funci\u00f3n sorprendente: seg\u00fan el momento temporal en el que se la hac\u00eda una pregunta, generaba una respuesta rimada, como explica el te\u00f3rico David Link.<\/p>\n\n\n\n

Ibn Jald\u00fan, considerado como uno de los grandes cient\u00edficos sociales de la \u00e9poca, habl\u00f3 de ella en su Muqaddima <\/em>(del \u00e1rabe: Introducci\u00f3n a la historia universal), escrita en 1377. \u201cMuchas personas distinguidas demostraron gran inter\u00e9s en utilizarla<\/strong> para obtener informaci\u00f3n sobrenatural, con la ayuda de la conocida operaci\u00f3n enigm\u00e1tica que la acompa\u00f1a\u201d, se\u00f1al\u00f3 el pol\u00edmata tunecino-andaluz. Indic\u00f3, sin embargo, que m\u00e1s que ser sobrenatural, funcionaba \u201ca partir de un acuerdo entre la formulaci\u00f3n de la pregunta y la respuesta… con la ayuda de la t\u00e9cnica llamada de \u2018descomposici\u00f3n\u2019\u201d<\/strong> (es decir, \u00e1lgebra).<\/p>\n\n\n\n

La zairja utilizaba un conjunto de reglas predefinidas para combinar letras, n\u00fameros y s\u00edmbolos<\/strong>, y se usaba para impulsar el razonamiento filos\u00f3fico mediante la generaci\u00f3n de combinaciones de ideas. \u201cSu objetivo principal no era aclarar el pensamiento sino confundirlo\u201d, por lo que \u201calgunos han caracterizado a la zairja como una especie de \u2018computadora inversa\u2019\u201d, afirma el art\u00edculo \u201cLa zairja: un dispositivo, una metodolog\u00eda, un campo de fuerza\u201d del sitio web Boundary Language de Penn University.<\/p>\n\n\n\n

Varios estudiosos consideran que las zairjas inspiraron y le sirvieron como modelo al m\u00edstico Ramon Llull<\/strong> (1232-1315) en la creaci\u00f3n de su propia m\u00e1quina de ideas<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Ars Magna<\/h2>\n\n\n
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\"Ramon
Ramon Llull (c 1232-1316) naci\u00f3 en Palma de Mallorca. Tras una carrera militar, en 1266 abandon\u00f3 su vida como soldado para dedicarse a convertir a los musulmanes al catolicismo. (Ilustraci\u00f3n de \u00abDas Buch Der Grossen Chemiker, Band I\u00bb, de Gunther Bugge, publicado en Berl\u00edn, c 1929-1930)Getty Images<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Llull, quien naci\u00f3 en la isla de Mallorca en el 1232, estaba convencido de que, usando l\u00f3gica pura, se pod\u00eda demostrar que el Dios cristiano era el \u00fanico verdadero<\/strong>. Su plan era convertir a los infieles al cristianismo present\u00e1ndoles argumentos que no pudieran refutar. Alrededor de la d\u00e9cada de 1270, comenz\u00f3 a armar su \u201cArs Magna\u201d o el \u201cGran Arte\u201d<\/strong>, que se conoci\u00f3 como el Arte Lluliano<\/strong>. Pensaba que la verdad pod\u00eda ser automatizada, as\u00ed que desarroll\u00f3 un esquema partiendo de unos pocos axiomas b\u00e1sicos sobre los que todo el mundo pod\u00eda estar de acuerdo.<\/p>\n\n\n\n

Combin\u00e1ndolos en diferentes permutaciones, crey\u00f3 que pod\u00eda derivar todas las dem\u00e1s afirmaciones verdaderas<\/strong>. Era parecido a lo que el antiguo matem\u00e1tico griego Euclides hizo para probar teoremas matem\u00e1ticos usando la l\u00f3gica y el c\u00e1lculo, un enfoque que los matem\u00e1ticos todav\u00eda usan hoy en d\u00eda. Solo que los axiomas de Llull no eran cosas como \u201cdos l\u00edneas paralelas nunca se cruzar\u00e1n\u201d, sino \u201cDios es uno\u201d y \u201cDios es eterno\u201d<\/strong>. Estos, razon\u00f3, eran principios con los que cristianos, musulmanes y jud\u00edos estar\u00edan de acuerdo.<\/p>\n\n\n\n

El arte lluliano consist\u00eda en usar diagramas y manipulaciones mec\u00e1nicas<\/strong>, incluidas ruedas giratorias conc\u00e9ntricas, para combinar estos axiomas de manera que se transformaran en declaraciones m\u00e1s complejas sobre el mundo, no solo el espiritual sino tambi\u00e9n el material que estudiaban los fil\u00f3sofos naturales. Y representaba los axiomas con una notaci\u00f3n simb\u00f3lica <\/strong>en la que a cada uno se le asignaba una letra, formando una especie de alfabeto del pensamiento humano.<\/p>\n\n\n\n

El Gran Arte era una especie de \u201cciencia de todas las ciencias\u201d<\/strong>, una clave para la forma en que todo el conocimiento estaba racionalmente ordenado. Y sea cual fuera tu fe, no ser\u00edas capaz de refutar esas verdades l\u00f3gicas de la misma manera que no pod\u00edas refutar la geometr\u00eda de Euclides, cre\u00eda Llull. Sosten\u00eda que su creaci\u00f3n pod\u00eda utilizarse para \u201cdesterrar todas las opiniones err\u00f3neas\u201d y llegar a \u201cla verdadera certeza intelectual alejada de toda duda\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Aunque la vida le demostr\u00f3 lo contrario, siglos despu\u00e9s surgieron algunos admiradores de su obra <\/strong>en medio del racionalismo de la Revoluci\u00f3n Cient\u00edfica, en particular, el matem\u00e1tico y fil\u00f3sofo alem\u00e1n Gottfried Leibniz.<\/p>\n\n\n\n

Arte Combinatoria<\/h2>\n\n\n
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\"Gottfried
Gottfried Wilhelm Leibniz (1646-1716) fue uno de los grandes pensadores de los siglos XVII y XVIII y es conocido como el \u00faltimo \u201cgenio universal\u201dGetty Images<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Leibniz se inspir\u00f3 en la idea de Llull de crear un alfabeto simb\u00f3lico del pensamiento humano<\/strong> que pudiera combinarse de acuerdo con reglas l\u00f3gicas para generar teoremas y proposiciones m\u00e1s complejos a partir de los m\u00e1s simples. El m\u00e9todo que se propuso desarrollar permitir\u00eda a sus practicantes generar ideas e inventos novedosos, as\u00ed como analizar y descomponer ideas complejas y dif\u00edciles en elementos m\u00e1s simples.<\/p>\n\n\n\n

Explic\u00f3 el concepto en un libro de 1666 llamado Disertaci\u00f3n sobre el arte de las combinaciones<\/em>. Describi\u00f3 el m\u00e9todo como la \u201cmadre de todos los inventos\u201d<\/strong> que conducir\u00eda al \u201cdescubrimiento de todas las cosas\u201d, un arte que traer\u00eda el progreso del esfuerzo humano en \u00e1reas tan diversas como el derecho y la l\u00f3gica, la m\u00fasica y la medicina, la f\u00edsica y la pol\u00edtica. Por si fuera poco, era una m\u00e1quina que disolver\u00eda desacuerdos<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

\u201cLa \u00fanica manera de rectificar nuestros razonamientos es hacerlos tan tangibles como los de los matem\u00e1ticos<\/strong>, de modo que podamos encontrar nuestro error a simple vista, y cuando haya disputas entre personas, podamos decir simplemente: calculemos, sin m\u00e1s, para ver qui\u00e9n tiene raz\u00f3n\u201d, escribi\u00f3. El inter\u00e9s de Leibniz en esa mecanizaci\u00f3n del conocimiento como una aritm\u00e9tica de combinaciones lo llev\u00f3 a inventar uno de los primeros dispositivos de c\u00e1lculo mec\u00e1nico: un precursor de las calculadoras que, con el tiempo, condujeron a la computadora.<\/p>\n\n\n\n

Pero, eso estaba lejos de ser lo que hab\u00eda so\u00f1ado desde que ten\u00eda 20 a\u00f1os<\/strong>, algo que lament\u00f3 en una carta de 1714, la cual revela que nunca abandon\u00f3 ese sue\u00f1o. \u201cMe atrever\u00eda a a\u00f1adir que, si hubiera estado menos distra\u00eddo, o si fuera m\u00e1s joven o si hubiera contado con la ayuda de j\u00f3venes talentosos, a\u00fan albergar\u00eda la esperanza de crear una especie de sp\u00e9cieuse g\u00e9n\u00e9rale, en la que todas las verdades de la raz\u00f3n se reducir\u00edan a una especie de c\u00e1lculo.<\/p>\n\n\n\n

\u201cAl mismo tiempo, \u00e9sta podr\u00eda ser una especie de lenguaje o escritura universal, aunque infinitamente diferente de todos los lenguajes de ese tipo que se han propuesto hasta ahora, pues los caracteres y las palabras mismas dar\u00edan instrucciones a la raz\u00f3n, y los errores (excepto los de hecho) ser\u00edan s\u00f3lo errores de c\u00e1lculo\u201d. Muri\u00f3 dos a\u00f1os m\u00e1s tarde, pero en el siglo XIX otro matem\u00e1tico y fil\u00f3sofo se obsesionar\u00eda como \u00e9l y Llull con la idea de crear un sistema de lenguaje que pudiera poner fin a los desacuerdos<\/strong> y calcular la verdad mediante la certeza matem\u00e1tica.<\/p>\n\n\n\n

Las leyes del pensamiento<\/h2>\n\n\n
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\"El
El matem\u00e1tico George Boole (1815-1864) se convirti\u00f3 en uno de los padres fundadores de la inform\u00e1tica y la ingenier\u00eda modernas, a pesar de nunca terminar la escuelaGetty Images<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

\u201cMi marido me dijo que cuando era un muchacho de 17 a\u00f1os, de repente se le ocurri\u00f3 una idea que se convirti\u00f3 en la base de todos sus descubrimientos futuros\u201d, escribi\u00f3 en 1901 la matem\u00e1tica y fil\u00f3sofa Mary Everest Boole (1832-1916). \u201cFue un destello de intuici\u00f3n psicol\u00f3gica sobre las condiciones en las que una mente acumula m\u00e1s f\u00e1cilmente conocimientos\u201d. Hablaba de su esposo, George Boole, un matem\u00e1tico autodidacta nacido en la pobreza que pas\u00f3 su corta vida descifrando esa visi\u00f3n<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Su misi\u00f3n tambi\u00e9n lo llevar\u00eda a buscar proposiciones simples para usarlas como punto de partida. El resultado fue la invenci\u00f3n de un sistema conocido como el \u00e1lgebra de Boole, o \u00e1lgebra booleana, una estructura que esquematiza las operaciones l\u00f3gicas. Booles simplific\u00f3 el mundo en enunciados b\u00e1sicos que ten\u00edan por respuesta S\u00ed o No, utilizando para ello aritm\u00e9tica binaria<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

\u201cLas interpretaciones respectivas de los s\u00edmbolos 0 y 1 en el sistema de l\u00f3gica son Nada y Universo\u201d, dijo. Y utiliz\u00f3 el concepto de puertas l\u00f3gicas, o preguntas, que exploran un enunciado. Las puertas l\u00f3gicas m\u00e1s b\u00e1sicas son, en el lenguaje original de Boole, AND, OR o NOT. Es decir, Y, O o No en espa\u00f1ol. Esas tres puertas se pod\u00edan combinar para crear enunciados m\u00e1s complejos<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Introdujo el concepto por primera vez en 1847 y lo ampli\u00f3 en 1854 en su obra \u201cLas leyes del pensamiento\u201d<\/strong>. Seg\u00fan su esposa, cuando se enter\u00f3 de las anticipaciones de Leibniz sobre su propia l\u00f3gica, sinti\u00f3 \u201ccomo si Leibnitz hubiera venido y le hubiera estrechado la mano a trav\u00e9s de los siglos\u201d (M. E. Boole 1905). Pero, para su decepci\u00f3n, su obra no fue apreciada fuera de los c\u00edrculos matem\u00e1ticos<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

No obstante, como le dijo a un amigo en 1851, intu\u00eda que la l\u00f3gica booleana podr\u00eda ser \u201cla contribuci\u00f3n m\u00e1s valiosa, si no la \u00fanica, que he hecho o que probablemente haga a la ciencia y el motivo por el que desear\u00eda que me recuerden, si es que me van a recordar, p\u00f3stumamente\u201d. Muri\u00f3 a los 49 a\u00f1os sin saber que no s\u00f3lo ser\u00eda recordado sino que su invento es clave para la programaci\u00f3n de hoy en d\u00eda<\/strong>. Est\u00e1 presente en todas partes: desde la programaci\u00f3n detr\u00e1s de los videojuegos, hasta el c\u00f3digo de las aplicaciones que usamos y los programas de las computadoras.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfInteligencia artificial?<\/h2>\n\n\n
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\"Las
Las computadoras, no siempre son m\u00e1quinas de la verdadGetty Images<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Si le pregunt\u00e1s a ChatGPT, un modelo de lenguaje actual creado por investigadores de OpenAI<\/a>, si tiene alguna conexi\u00f3n con esos intentos del pasado, responde: \u201cS\u00ed, hay una clara progresi\u00f3n que vincula a la zairja, el Ars Magna de Llull, la \u201cDissertatio de Arte Combinatoria\u201d de Leibniz, las \u201cLeyes del Pensamiento\u201d de Boole y ChatGPT.<\/p>\n\n\n\n

\u201cCada uno de ellos contribuye al desarrollo de la l\u00f3gica combinatoria, el razonamiento simb\u00f3lico y la inteligencia artificial. Desde las primeras herramientas combinatorias hasta los sistemas de inteligencia artificial modernos, vemos un hilo conductor intelectual: el deseo de mecanizar el razonamiento y sintetizar el conocimiento mediante la combinaci\u00f3n de s\u00edmbolos y l\u00f3gica<\/strong>. ChatGPT representa la culminaci\u00f3n moderna de este viaje, en el que el razonamiento simb\u00f3lico se ha ampliado mediante el aprendizaje estad\u00edstico para generar lenguaje natural e interactuar con los humanos de formas muy sofisticadas\u201d.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfNotaste que en ninguna parte habla de automatizar la verdad o disipar desacuerdos? Las computadoras son un logro que muy probablemente maravillar\u00eda a Llull, Leibniz y Boole<\/strong>, pero m\u00e1s que m\u00e1quinas de la verdad son m\u00e1quinas de informaci\u00f3n. La incertidumbre, que rinde muchos frutos, tanto amargos como dulces, no dej\u00f3 de ser una constante.<\/p>\n\n\n\n

Fuente: https:\/\/www.lanacion.com.ar\/lifestyle\/en-las-redes\/estos-son-los-artilugios-ideados-a-lo-largo-de-la-historia-para-eliminar-las-incertidumbres-de-la-nid05102024\/<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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