Cuenta la leyenda que el primer fil\u00f3sofo, Tales de Mileto, caminaba por la antigua Grecia observando detalladamente el firmamento mientras pensaba en el origen de la vida. Absorto en la meditaci\u00f3n, no vio que en el camino hab\u00eda un hoyo gigantesco, inevitablemente cay\u00f3 en \u00e9l. Cuando su criada le ayud\u00f3 a salir le dijo: \u00a1Oh Tales, presumes de ver lo que est\u00e1 en el cielo, cuando no ves lo que tienes a los pies!<\/p>\n
Esta an\u00e9cdota refleja perfectamente el quehacer de los fil\u00f3sofos, quienes absortos en profundas meditaciones son incapaces de observar el mundo que les rodea. No s\u00f3lo en el sentido pr\u00e1ctico (yo personalmente me he ca\u00eddo y\/o perdido m\u00e1s de una vez) sino en el reflexivo. Las academias filos\u00f3ficas se ocupan principalmente de estudiar (y repetir) a los grandes pensadores, analizan el concepto de <ser> en Parm\u00e9nides o traducen (por en\u00e9sima vez) las cartas que le escribi\u00f3 Heidegger a Arendt. Pero poco nos ocupamos de promocionar nuestra noble actividad.<\/p>\n
La filosof\u00eda es el arte de pregunar, analizar, criticar y reflexionar la realidad que nos rodea. El fil\u00f3sofo no es la persona que estudi\u00f3 un doctorado, maestr\u00eda o licenciatura en esta \u00e1rea, todos a nuestra singular manera, lo somos; en el borracho de la esquina, la se\u00f1ora de las pepitas, el ni\u00f1o hiperactivo y los abuelos dormilones se esconde un fil\u00f3sofo en potencia.Cada uno de nosotros nos hemos preguntado m\u00e1s de una vez: \u00bfQu\u00e9 hago aqu\u00ed?, \u00bfQu\u00e9 sentido tiene la existencia?, \u00bfQu\u00e9 o qui\u00e9n es Dios? En el momento en el que detengo mi ajetreada vida y cuestiono alg\u00fan elemento de ella, estoy haciendo filosof\u00eda.<\/p>\n
Los seres humanos necesitamos hacer filosof\u00eda. Caminamos por este sendero de l\u00e1grimas aceptando cada una de las cosas que nos dictan como borregos que se dirigen al matadero. Estamos dispuestos a obedecer las reglas: nacer, crecer, reproducir y morir son los prop\u00f3sitos de nuestras vidas vac\u00edas. Pero \u00bfqui\u00e9n determin\u00f3 esto? \u00bfQu\u00e9 sentido tiene seguir con este absurdo reglamento? \u00bfEs posible vivir de otra forma?<\/p>\n
La filosof\u00eda es un acto de rebeld\u00eda, es la oveja negra que en lugar de seguir a sus hermanas, se detiene a pensar en el sentido de su vida. Es la oveja negra que se rehusa a ser trasquilada porque busca ser algo m\u00e1s que un animal. El hombre es un ser finito, peque\u00f1o en comparaci\u00f3n con el universo, lleno de angustia y miedo que al hacer filosof\u00eda, trasciende su mortalidad.<\/p>\n
En la actualidad, M\u00e9xico es un pa\u00eds que sufre y llora, que deambula sin saber hacia d\u00f3nde dirigirse, perdido en el oscuro oc\u00e9ano de la violencia, sin poder distinguir entre la verdad y los cuentos de ficci\u00f3n que aparecen en el noticiero nocturno. M\u00e9xico necesita fil\u00f3sofos (as), seres que critiquen fuertemente las acciones del gobierno, al tiempo que reflexionan y buscan las mejores pol\u00edticas para el pa\u00eds.<\/p>\n
Es el momento de sacar la filosof\u00eda de las universidades porque este pa\u00eds necesita pensar. Estamos rodeados de medios (Facebook, Twitter, la televisi\u00f3n, etc.) que promueven la estupidez, siempre es m\u00e1s f\u00e1cil vender una crema para adelgazar a un est\u00fapido que a una persona que reflexiona. El ser humano est\u00e1 hecho para pensar, para hacer filosof\u00eda. Y hoy m\u00e1s que nunca, este pa\u00eds necesita seres pensantes.<\/p>\n
Los mexicanos afortunados que hemos cursado la educaci\u00f3n superior debemos fungir como docentes de la sociedad ense\u00f1\u00e1ndoles el noble arte de preguntar, cuestionar, criticar, sobre todo proponer nuevas formas de vivir. Perdamos el miedo a la filosof\u00eda, pues no es un quehacer exclusivo de los eruditos, sino una necesidad del ser humano, tal vez m\u00e1s elemental que la respiraci\u00f3n. Porque como lo afirm\u00f3 S\u00f3crates hace dos mil a\u00f1os \u201cuna vida sin filosof\u00eda no merece ser vivida\u201d.<\/p>\n
\nEste art\u00edculo ha sido escrito por Anakaren Rojas en: www. sdpnoticias.com<\/p>\n<\/blockquote>\n
Sobre la autora<\/strong><\/em><\/p>\n
Estudi\u00f3 la licenciatura en filosof\u00eda en la Universidad Aut\u00f3noma de Tlaxcala. Curs\u00f3 la maestr\u00eda en la misma disciplina en la Benem\u00e9rita Universidad Aut\u00f3noma de Puebla y la Universidad Pontificia de Comillas en Madrid. Es coautora del libro \u00abEnsayos hist\u00f3ricos del bicentenario de la Independencia y Centenario de la Revoluci\u00f3n Mexicana\u00bb(2010) editado por el Ayuntamiento de Tlaxcala. Autora del texto \u00abEl camino hacia la distinci\u00f3n cartesiana de alma y cuerpo\u00bb\u00a0(2013) publicado por la Editorial Acad\u00e9mica Espa\u00f1ola. Escribe columnas de opini\u00f3n en el medio digital Versustlx y el peri\u00f3dico S\u00edntesis. En agosto de 2014 gan\u00f3 el Premio estatal de la Juventud otrogado por el Gobierno del estado.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Cuenta la leyenda que el primer fil\u00f3sofo, Tales de Mileto, caminaba por la antigua Grecia observando detalladamente el firmamento mientras pensaba en el origen de la vida. Absorto en la meditaci\u00f3n, no vio que en el camino hab\u00eda un hoyo gigantesco, inevitablemente cay\u00f3 en \u00e9l. Cuando su criada le ayud\u00f3 a salir le dijo: \u00a1Oh […]<\/p>\n","protected":false},"author":8,"featured_media":544,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"gallery","meta":{"_bbp_topic_count":0,"_bbp_reply_count":0,"_bbp_total_topic_count":0,"_bbp_total_reply_count":0,"_bbp_voice_count":0,"_bbp_anonymous_reply_count":0,"_bbp_topic_count_hidden":0,"_bbp_reply_count_hidden":0,"_bbp_forum_subforum_count":0,"jetpack_post_was_ever_published":false,"footnotes":""},"categories":[5,4],"tags":[15,132,10,46],"class_list":["post-543","post","type-post","status-publish","format-gallery","has-post-thumbnail","hentry","category-articulos","category-opinion","tag-filosofia","tag-miedo","tag-pensamiento","tag-pensamiento-critico","post_format-post-format-gallery"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/redfilosofia.es\/atheneblog\/wp-content\/uploads\/sites\/5\/2015\/08\/cuestionar.jpg","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p5OYFZ-8L","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/redfilosofia.es\/atheneblog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/543","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/redfilosofia.es\/atheneblog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/redfilosofia.es\/atheneblog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redfilosofia.es\/atheneblog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/8"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redfilosofia.es\/atheneblog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=543"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/redfilosofia.es\/atheneblog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/543\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":545,"href":"https:\/\/redfilosofia.es\/atheneblog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/543\/revisions\/545"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redfilosofia.es\/atheneblog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/544"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/redfilosofia.es\/atheneblog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=543"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/redfilosofia.es\/atheneblog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=543"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/redfilosofia.es\/atheneblog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=543"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}