{"id":1671,"date":"2021-03-15T00:00:00","date_gmt":"2021-03-14T22:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/redfilosofia.es\/laboratorio\/?p=1671"},"modified":"2022-03-15T12:08:41","modified_gmt":"2022-03-15T10:08:41","slug":"infodemia-negacionismo-posverdad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/redfilosofia.es\/laboratorio\/2021\/03\/15\/infodemia-negacionismo-posverdad\/","title":{"rendered":"Infodemia, negacionismo, posverdad"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

En los \u00faltimos a\u00f1os, especialmente tras la victoria del brexit <\/em>(2016), la llegada de Trump a la presidencia de Estados Unidos (2017) y la proliferaci\u00f3n de partidos y gobiernos xen\u00f3fobos, populistas y ultraderechistas en muchos pa\u00edses de Europa y Am\u00e9rica Latina (desde Orb\u00e1n en Hungr\u00eda hasta Bolsonaro en Brasil), hemos asistido a un Big Bang de bulos, mentiras, fake news<\/em>, teor\u00edas conspirativas y discursivos negacionistas.<\/p>\n\n\n\n

La irrupci\u00f3n de la pandemia de Covid-19 en los primeros meses de 2020 no hizo sino reforzar y expandir a escala mundial este fen\u00f3meno. Su difusi\u00f3n ha sido tan amplia, tan r\u00e1pida y tan letal como la del propio virus, pues muchos de estos mensajes niegan la existencia o al menos la gravedad de la enfermedad, y consiguientemente niegan tambi\u00e9n la utilidad de las medidas adoptadas para prevenir el contagio, e incluso la autoridad epist\u00e9mica de las ciencias biom\u00e9dicas y de las instituciones sanitarias.<\/p>\n\n\n\n

Para nombrar este fen\u00f3meno y tratar de comprenderlo, se han retomado viejos t\u00e9rminos como el de \u00abnegacionismo\u00bb<\/a> (utilizado desde hace tiempo para quienes niegan el Holocausto, los efectos cancer\u00edgenos del tabaco, el virus del sida, el cambio clim\u00e1tico antropog\u00e9nico, etc.), pero tambi\u00e9n se han acu\u00f1ado otros nuevos, como los de \u00abposverdad\u00bb<\/a> e \u00abinfodemia\u00bb<\/a> (este \u00faltimo ha sido propuesto por la Organizaci\u00f3n Mundial de la Salud para alertar sobre sus consecuencias letales para la salud humana).<\/p>\n\n\n\n

En El Laboratorio hemos decidido dedicar el mes de marzo de 2021 al tema \u00abInfodemia, negacionismo, posverdad\u00bb. Para ello, hemos contado con los siguientes invitados: Fernando Broncano Rodr\u00edguez<\/a>, catedr\u00e1tico de L\u00f3gica y Filosof\u00eda de la Ciencia en la Universidad Carlos III de Madrid, que nos ha enviado un art\u00edculo sobre estos temas; Agust\u00edn Arrieta Urtizberea<\/a>, licenciado en Inform\u00e1tica, licenciado y doctor en Filosof\u00eda, y profesor de L\u00f3gica y Filosof\u00eda de la Ciencia de la Universidad del Pa\u00eds Vasco \/ Euskal Herriko Unibertsitatea (UPV-EHU); e Irati Zubia Landa<\/a>, una joven investigadora predoctoral en el grupo Language, Action and Tough de la UPV-EHU, que actualmente est\u00e1 realizando su tesis de doctorado sobre la \u00abposverdad\u00bb. Agust\u00edn e Irati han respondido de manera conjunta a las preguntas que les ha formulado El Laboratorio.<\/p>\n\n\n\n

Adem\u00e1s, hemos contado con la colaboraci\u00f3n de dos miembros del equipo editorial de El Laboratorio, que nos han permitido reeditar dos art\u00edculos suyos publicados previamente en otros medios: Antonio Campillo<\/a>, catedr\u00e1tico de Filosof\u00eda de la Universidad de Murcia, y Juan Manuel Zaragoza<\/a>, investigador postdoctoral de la misma universidad.<\/p>\n\n\n\n

El Laboratorio conversa con\u2026<\/h2>\n
\"\"<\/span> El Laboratorio conversa con Fernando Broncano<\/span> 15 marzo 2021<\/span> Fernando Broncano es doctor en Filosof\u00eda por la Universidad de Salamanca y catedr\u00e1tico de Filosof\u00eda de la Ciencia en la Universidad Carlos III de Madrid. Su campo de trabajo es… Seguir leyendo \u00bb<\/a><\/span><\/div>
\"\"<\/span> El Laboratorio conversa con Agust\u00edn Arrieta e Irati Zubia<\/span> 15 marzo 2021<\/span> Agust\u00edn Arrieta Urtizberea (Renter\u00eda, 1962) es Licenciado en Filosof\u00eda (1985) y en Inform\u00e1tica (1991). Se doctor\u00f3 en Filosof\u00eda con la tesis \u00abL\u00f3gica para la inteligencia artificial\u00bb (1993). Es profesor de… Seguir leyendo \u00bb<\/a><\/span><\/div><\/div>\n\n\n\n

Colaboraciones<\/h2>\n
\"\"<\/a> Cuando la ciencia debe hacer pol\u00edtica<\/a> 15 marzo 2021<\/span><\/div>
\"\"<\/a> Libertad para matar: la cruzada de los negacionistas de la pandemia<\/a> 15 marzo 2021<\/span><\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

En los \u00faltimos a\u00f1os, especialmente tras la victoria del brexit (2016), la llegada de Trump a la presidencia de Estados Unidos (2017) y la proliferaci\u00f3n […]<\/p>\n","protected":false},"author":15,"featured_media":1660,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":true,"template":"","format":"standard","meta":{"rop_custom_images_group":[],"rop_custom_messages_group":[],"rop_publish_now":"initial","rop_publish_now_accounts":[],"rop_publish_now_history":[],"rop_publish_now_status":"pending","jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[137,86],"class_list":["post-1671","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-foro","tag-debate-marzo-2021","tag-presentacion-debate"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/redfilosofia.es\/laboratorio\/wp-content\/uploads\/sites\/7\/2021\/02\/covid-19-5g-infodemic-960X394.jpg","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/redfilosofia.es\/laboratorio\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1671","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/redfilosofia.es\/laboratorio\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/redfilosofia.es\/laboratorio\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redfilosofia.es\/laboratorio\/wp-json\/wp\/v2\/users\/15"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redfilosofia.es\/laboratorio\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1671"}],"version-history":[{"count":17,"href":"https:\/\/redfilosofia.es\/laboratorio\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1671\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1757,"href":"https:\/\/redfilosofia.es\/laboratorio\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1671\/revisions\/1757"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redfilosofia.es\/laboratorio\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1660"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/redfilosofia.es\/laboratorio\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1671"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/redfilosofia.es\/laboratorio\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1671"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/redfilosofia.es\/laboratorio\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1671"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}