{"id":5543,"date":"2021-11-15T00:03:00","date_gmt":"2021-11-14T22:03:00","guid":{"rendered":"https:\/\/redfilosofia.es\/laboratorio\/?p=5543"},"modified":"2021-12-15T00:55:54","modified_gmt":"2021-12-14T22:55:54","slug":"el-laboratorio-conversa-con-veronica-montes-de-oca-y-vanessa-de-los-santos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/redfilosofia.es\/laboratorio\/2021\/11\/15\/el-laboratorio-conversa-con-veronica-montes-de-oca-y-vanessa-de-los-santos\/","title":{"rendered":"El Laboratorio conversa con Ver\u00f3nica Montes de Oca y Vanessa de los Santos"},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-image size-large is-resized\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/redfilosofia.es\/laboratorio\/wp-content\/uploads\/sites\/7\/2021\/11\/Foto-de-Veronica-y-Vanessa-juntas.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-5561\" width=\"610\" srcset=\"https:\/\/redfilosofia.es\/laboratorio\/wp-content\/uploads\/sites\/7\/2021\/11\/Foto-de-Veronica-y-Vanessa-juntas.jpg 756w, https:\/\/redfilosofia.es\/laboratorio\/wp-content\/uploads\/sites\/7\/2021\/11\/Foto-de-Veronica-y-Vanessa-juntas-300x171.jpg 300w\" sizes=\"(max-width: 756px) 100vw, 756px\" \/><figcaption>Ver\u00f3nica Montes de Oca y Vanessa de los Santos<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p><em><a href=\"https:\/\/www.iis.unam.mx\/investigacion\/investigadores\/investigadores-de-poblacion-y-estudios-demograficos\/dra-montes-de-oca-zavala-veronica-zenaida\/\">Ver\u00f3nica Montes de Oca<\/a> es soci\u00f3loga, maestra en Demograf\u00eda y doctora en Ciencias Sociales con especialidad en Poblaci\u00f3n por el Colegio de M\u00e9xico. Investigadora titular en el Instituto de Investigaciones Sociales de la Universidad Nacional Aut\u00f3noma de M\u00e9xico (UNAM). Miembro del Sistema Nacional de Investigadores Nivel III.<\/em> <em>Coordinadora del Seminario Universitario Interdisciplinario sobre Envejecimiento y Vejez de la UNAM. Autora y coordinadora de varios libros, entre ellos: <a href=\"https:\/\/www.iis.unam.mx\/poblacion-y-envejecimiento-pasado-presente-y-futuro-en-la-investigacion-sociodemografica\/\">Poblaci\u00f3n y envejecimiento. Pasado, presente y futuro en la investigaci\u00f3n sociodemogr\u00e1fica<\/a> (UNAM, 2017), <a href=\"https:\/\/www.iis.unam.mx\/desafios-en-la-vejez-salud-empleo-y-poblacion\/\">Desaf\u00edos de la vejez: salud, empleo y poblaci\u00f3n<\/a> (UNAM, 2019), <a href=\"https:\/\/www.routledge.com\/When-Strangers-Become-Family-The-Role-of-Civil-Society-in-Addressing-the\/Angel-Zavala\/p\/book\/9780367459994\">When strangers become family<\/a> (Routledge, 2021), <a href=\"https:\/\/seminarioenvejecimiento.sdi.unam.mx\/index.php\/2021\/09\/22\/7242\/\">Cuentos cortos intergeneracionales ante la pandemia por COVID-19<\/a> (IMJUVE y UNAM, 2021) y Las personas mayores ante COVID-19. Perspectivas interdisciplinarias sobre envejecimiento y vejez (UNAM, en prensa).<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em><a href=\"https:\/\/scholar.google.com.mx\/citations?user=J_iJijYAAAAJ&amp;hl=es\">Vanessa de los Santos<\/a> es licenciada en Trabajo Social por la Facultad de Trabajo Social de la Universidad Ju\u00e1rez del Estado de Durango (UJED), M\u00e9xico. Maestra en Proyectos Sociales y doctora en Filosof\u00eda con Orientaci\u00f3n en Trabajo Social y Pol\u00edticas Comparadas de Bienestar Social por la Facultad de Trabajo Social y Desarrollo Humano de la Universidad Aut\u00f3noma de Nuevo Le\u00f3n. Actualmente es profesora investigadora en la Facultad de Trabajo Social de la UJED. Sus l\u00edneas de investigaci\u00f3n son los procesos sociales, envejecimiento y bienestar.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Vejeces, finitud y Covid-19<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>En los \u00faltimos 20 meses hemos sido testigos del retorno a las dudas existenciales respecto al sentido de la vida, la muerte y la verdad, pues ante la actual crisis global hemos tenido que reflexionar sobre la finitud que cre\u00edmos desvanecida a partir de la modernidad y la era cient\u00edfica (<a href=\"https:\/\/www.pre-textos.com\/escaparate\/product_info.php?products_id=116\">Levinas<\/a>, 2001). Absortos por los discursos medi\u00e1ticos sobre la incertidumbre, el miedo se ha corporalizado en lo m\u00e1s \u00edntimo de las poblaciones, como en un conflicto b\u00e9lico de gran escala. Es as\u00ed que, por un lado, nos han arrebatado la posibilidad de relacionarnos con los pr\u00f3ximos en los lugares de intermitencia habituales, creando en este mismo acto fronteras morales mediante el aislamiento y la fragmentaci\u00f3n social, mientras que, por el otro, nos han condenado a una alienaci\u00f3n en pro de la salud impuesta por las entidades poseedoras del logos. <\/p>\n\n\n\n<p>Consecuentemente, se ha movilizado de forma abrupta toda la estructura cient\u00edfica para dar respuesta a esta crisis para evitar la muerte. Esta ha sido el pan\u00f3ptico desde el cual hemos mirado la fragilidad humana, tanto la muerte f\u00edsica, como la muerte social y ps\u00edquica. Con ello no pretendemos se\u00f1alar que ello es principio de estos escenarios, pues consideramos que la pandemia es un evento vinculado con lo que <a href=\"https:\/\/socinfo.cepal.org\/sites\/default\/files\/events\/files\/documento_inmayores_final_0.pdf\">Adriana Rovira<\/a> (2021) [v\u00e9ase nota al final], retomando a <a href=\"https:\/\/www.elboomeran.com\/obras\/el-corazon-de-la-nacion-ensayos-sobre-politica-y-sentimentalismo\/\">Laurent Berlant<\/a> (2011), llam\u00f3 la \u201cmuerte lenta\u201d, es decir, contextos de desigualdad, violencia y exclusi\u00f3n institucionalizadas que se han exacerbado en las \u00faltimas d\u00e9cadas, creando la coexistencia de mundos desiguales, que no hacen sino mostrarnos la m\u00e1s cruda cara de la vulnerabilidad humana, y que claramente se articulan con el sistema econ\u00f3mico, patriarcal y cultural que moldean los postulados b\u00e1sicos de la vida. En estos sistemas se han desvanecido los privilegios, ya que hombres y mujeres de m\u00faltiples identidades gen\u00e9ricas y orientaciones sexuales, etnias y credos, incluso las dominantes, visualizaron las consecuencias producidas por el desgaste de estos, y se ha puesto en jaque su permanencia. <\/p>\n\n\n\n<p>En este sentido, la pandemia ha hecho surgir distintos rostros en los que se localiza el peligro, apoyados claramente en la taxonom\u00eda cient\u00edfica y pol\u00edtica. Rostros en los que han retornado tendencias esencialistas sobre una supuesta naturaleza de los sujetos, que en \u00faltima instancia despolitiza la desigualdad, asumiendo la probabilidad de contagio y muerte como asunto individual, particularmente en las personas longevas. Sin embargo, en el trascurso del confinamiento se ha visibilizado la existencia de m\u00faltiples vejeces que han hecho patente las condiciones de desprotecci\u00f3n social e indefensi\u00f3n que reflejan el curso de vida de estos grupos sociales. Entre tanto, en las voces del discurso etario se han construido complejas met\u00e1foras que circulan en el espacio p\u00fablico para aprehender a la vejez, pero que no logran manifestar la desigualdad acumulada, y que como dir\u00eda <a href=\"https:\/\/pubmed.ncbi.nlm.nih.gov\/19377044\/\">Ferraro y Shippee<\/a> (2009), limitan la capacidad de resistencia de los mayores frente al Covid-19. <\/p>\n\n\n\n<p>Incluso los pa\u00edses m\u00e1s desarrollados han participado en el olvido y negligencia hacia las personas mayores, poniendo de manifiesto que la vida tiene un valor diferencial. Es as\u00ed que las ventajas de una vida envejecida se convirtieron s\u00fabitamente en un peligro, lo que permiti\u00f3 asomar las m\u00e1s grandes violencias hacia ellas, su autonom\u00eda y el menosprecio de la val\u00eda inherente al hecho de ser persona. Asimismo, la esperanza de vida, que ha sido uno de los indicadores m\u00e1s privilegiados en la estad\u00edstica y sociodemograf\u00eda, ahora se torn\u00f3 negativa y la acumulaci\u00f3n de a\u00f1os dej\u00f3 de ser ventaja para ser un riesgo social, por usar la expresi\u00f3n de <a href=\"https:\/\/www.sigloxxieditores.com\/libro\/la-sociedad-del-riesgo-global_17637\/\">Ulrich Beck<\/a>. Nuestra edad se volvi\u00f3 entonces un elemento de distorsi\u00f3n en la valoraci\u00f3n de la vida. Pero esto no es tan nuevo, algunas organizaciones internacionales han promovido que la vejez es una enfermedad, incluso antes de que apareciera el virus y la enfermedad por COVID-19, lo cual exacerba aparatos de disciplinamiento y biopol\u00edtica plasmados en instrumentos de atenci\u00f3n p\u00fablica desde los que se impulsan valores morales sobre lo justo y lo bueno. <\/p>\n\n\n\n<p>El derecho a envejecer y a vivir con dignidad no s\u00f3lo se les rob\u00f3 a las personas viejas sino tambi\u00e9n a las personas que envejecen. De tal manera que la desigualdad ante la muerte y la enfermedad se ha convertido en un asunto pol\u00edtico, con altos costos de los que todav\u00eda no somos conscientes y sobre los que necesitamos reflexionar. Este evento no interesa s\u00f3lo a la filosof\u00eda de la ciencia, sino que ha sido un cambio que sin duda traer\u00e1 grandes repercusiones en la vida social e institucional. Finalmente, releemos a El\u00edas y <em><a href=\"https:\/\/www.fcede.es\/site\/es\/libros\/detalles.aspx?id_libro=7076\">La soledad de los moribundos<\/a><\/em> (1987), para atestiguar que en lo m\u00e1s profundo de nuestra humanidad a\u00fan persiste la infamia de la desechabilidad humana y que se han instituido los procesos de exclusi\u00f3n que producen la desigualdad vital y existencial a los que alude <a href=\"https:\/\/www.alianzalibros.com\/producto\/la-desigualdad-mata-goran-therborn\/\">Therborn<\/a> (2016). Hoy tomamos nota de este aprendizaje y resistimos a este proceso que se ha iniciado con la pandemia y que afecta al valor de la vida humana y planetaria, nuestro envejecimiento y las diversas formas en que tenemos derecho a vivir nuestra vejez. <br> <\/p>\n\n\n\n<p>NOTA: Rovira, Adriana (2021), \u00abEl problema del reconocimiento de derechos humanos de las personas mayores en tiempos de la covid-19\u00bb, en Montes de Oca Zavala, Ver\u00f3nica y Marissa Vivaldo-Mart\u00ednez (Coords.) (2021), <em>Las personas mayores ante COVID-19. Perspectivas interdisciplinarias sobre envejecimiento y vejez<\/em>, SUIEV-SDI-UNAM, M\u00e9xico, pp. 600 (en prensa).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ver\u00f3nica Montes de Oca es soci\u00f3loga, maestra en Demograf\u00eda y doctora en Ciencias Sociales con especialidad en Poblaci\u00f3n por el Colegio de M\u00e9xico. 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