{"id":6087,"date":"2022-05-15T00:16:48","date_gmt":"2022-05-14T22:16:48","guid":{"rendered":"https:\/\/redfilosofia.es\/laboratorio\/?p=6087"},"modified":"2022-06-16T13:17:22","modified_gmt":"2022-06-16T11:17:22","slug":"el-laboratorio-conversa-con-jose-luis-fernandez-casadevante-kois","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/redfilosofia.es\/laboratorio\/2022\/05\/15\/el-laboratorio-conversa-con-jose-luis-fernandez-casadevante-kois\/","title":{"rendered":"El Laboratorio conversa con Jos\u00e9 Luis Fern\u00e1ndez Casadevante, Kois"},"content":{"rendered":"\n
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Jose Luis Fern\u00e1ndez Casadevante, Kois<\/a>, es soci\u00f3logo. Experto internacional en soberan\u00eda alimentaria por la Universidad Internacional de Andaluc\u00eda<\/a> (UNIA). Miembro de la cooperativa GAR\u00daA<\/a>, donde se centra en impulsar investigaciones y procesos formativos, as\u00ed como el dise\u00f1o de contenidos y eventos culturales relacionados con las transiciones ecosociales. Activista del movimiento vecinal y Responsable de Huertos Urbanos de la Federaci\u00f3n Regional de Asociaciones Vecinales de Madrid<\/a> (FRAVM). Sus \u00e1mbitos de actuaci\u00f3n son la ecolog\u00eda social, la agricultura urbana, la econom\u00eda solidaria o los cambios culturales. Colaborador habitual de medios de comunicaci\u00f3n como elDiario.es<\/a> y coautor de libros como Ra\u00edces en el asfalto. Pasado, presente y futuro de la agricultura urbana<\/a> (2016, 2\u00aa ed.) o Ciudades en movimiento. Avances y contradicciones de las pol\u00edticas municipalistas ante las transiciones ecosociales<\/a> (2018). Su blog es Ra\u00edces en el asfalto<\/a>.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Las ciudades pand\u00e9micas y la emergencia del ecourbanismo<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00abPresionen para lograr carriles bici temporales, pongan pintura en las calles y en su pr\u00f3xima aparici\u00f3n p\u00fablica expliquen c\u00f3mo van a hacerlos permanentes. Estoy convencido de que vendr\u00e1 m\u00e1s dinero de la UE para promover el ciclismo, pero no esperen a pedir permiso. Act\u00faen ahora.\u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

Estas frases podr\u00edan parecer el manifiesto final de una movilizaci\u00f3n ciclista en cualquier ciudad, o una apolog\u00eda de activistas ecologistas a favor de un cambio en los patrones de movilidad, pero son las palabras de Matthew Baldwin<\/a>, Director General Adjunto de Movilidad en la Comisi\u00f3n Europea, alentando a los responsables pol\u00edticos a aprovechar el momento excepcional que supon\u00eda la desescalada de la primera oleada de la pandemia para impulsar otra forma de movilidad urbana, y por extensi\u00f3n de ciudad.<\/p>\n\n\n\n

Una interferencia es una se\u00f1al que altera la percepci\u00f3n de otra: la emergencia sociosanitaria ligada a la pandemia ha operado de esa manera, forz\u00e1ndonos a redescubrir nuestro mundo desde otras perspectivas. Nuestra fragilidad corporal reaparec\u00eda ante la enfermedad. El fantasma de la escasez y el desabastecimiento volv\u00eda a las sociedades de consumo, evidenciando la vulnerabilidad de las ciudades ante las cadenas globales de suministros. La crisis funcionaba como una lupa que aumentaba y hac\u00eda visibles las desigualdades sociales, mostrando c\u00f3mo muchos de los empleos considerados esenciales eran los m\u00e1s precarios, infravalorados y peor pagados; a la vez que tambi\u00e9n se hac\u00edan visibles las asimetr\u00edas urban\u00edsticas: no es lo mismo pasar el confinamiento en pisos peque\u00f1os sin ventanas exteriores o terrazas, que en viviendas altamente confortables. No es igual teletrabajar o tener que exponerte al virus a diario por tu empleo.<\/p>\n\n\n\n

Los cuidados han ganado una centralidad in\u00e9dita en la esfera p\u00fablica, evidenciando las tareas que son imprescindibles para una adecuada reproducci\u00f3n social. Los servicios p\u00fablicos, menguados por d\u00e9cadas de recortes, se revelaban como las verdaderas salvaguardas del bienestar colectivo. La obligatoriedad de resolver las necesidades en los \u00e1mbitos de proximidad reactualizaba la importancia de las estructuras barriales y del comercio local. Las redes vecinales y las iniciativas comunitarias de ayuda mutua florec\u00edan en medio del desastre para garantizar colectivamente el apoyo a los grupos de poblaci\u00f3n m\u00e1s vulnerables.<\/p>\n\n\n\n

Tras este ensayo planetario de lo que est\u00e1 por venir con la crisis ecosocial, constatamos c\u00f3mo salud p\u00fablica, justicia social y sostenibilidad ambiental est\u00e1n m\u00e1s entrelazadas que nunca en cualquier futuro que imaginemos para la ciudad. No hay nada m\u00e1s poderoso que una idea a la que le ha llegado su tiempo, afirm\u00f3 Victor Hugo<\/a> sobre la Revoluci\u00f3n francesa. Algo parecido le sucedi\u00f3 al ecourbanismo<\/a>. Sus ideas y propuestas dejaron temporalmente de ser minoritarias corrientes subterr\u00e1neas; abandonando el restringido campo de la experimentaci\u00f3n social, pasaron a convertirse en el repositorio al que temporalmente acudieron en busca de inspiraci\u00f3n los pol\u00edticos y profesionales m\u00e1s convencionales.<\/p>\n\n\n\n

Una vez se sobrepusieron al impacto y al drama inicial, aquellos gobiernos locales que dispon\u00edan de una agenda transformadora predefinida y un esbozo de modelo de ciudad alternativo que ensayar, han podido acometer de forma acelerada transformaciones que avanzan en el desarrollo de ciudades m\u00e1s convivenciales, paseables, verdes y ecol\u00f3gicas.<\/p>\n\n\n\n

Par\u00eds, Barcelona, Mil\u00e1n, Nueva York y Berl\u00edn han facilitado una ocupaci\u00f3n masiva e intensiva del espacio p\u00fablico por parte de la ciudadan\u00eda: peatonalizaciones, redes de carriles bici, ampliaci\u00f3n de aceras y zonas caminables, redise\u00f1o de zonas de juego, espacios para la infancia, pacificaci\u00f3n de entornos escolares, puesta en valor de zonas verdes, expansi\u00f3n de los procesos de renaturalizaci\u00f3n y de la agricultura urbana, mercadillos al aire libre\u2026 Estos temas pasaron a discutirse en la esfera p\u00fablica, mientras la ciudad de los 15 minutos<\/em><\/a> impulsada por Par\u00eds o las supermanzanas<\/a><\/em> de Barcelona se convert\u00edan en pol\u00edticas p\u00fablicas de referencia, en las que se experimentaban f\u00f3rmulas para resolver las necesidades de la ciudadan\u00eda en proximidad (acceso a servicios p\u00fablicos, compras b\u00e1sicas, convivencialidad, zonas verdes\u2026). Algunas ciudades como Amsterdam o Portland se inspiraban en la econom\u00eda del donut de Kate Raworth<\/a>, para reorientar su proceso de reconstrucci\u00f3n postpandemia; asistimos a un nuevo ciclo de expansi\u00f3n global de la agricultura urbana y de las discusiones sobre la territorializaci\u00f3n de los sistemas alimentarios urbanos; as\u00ed como a discusiones sobre c\u00f3mo acometer ambiciosos procesos de renaturalizaci\u00f3n con justicia ambiental\u2026<\/p>\n\n\n\n

Al principio de la pandemia se afirmaba que \u00edbamos a salir mejores. Hoy contemplamos esta afirmaci\u00f3n con fe, nostalgia o sarcasmo. Podr\u00edamos optar por enumerar todos los aprendizajes fallidos, las inercias que vuelven, los riesgos que aumentan y c\u00f3mo seguimos profundizando en el pozo que deber\u00edamos dejar de cavar; pero quiz\u00e1s resulte m\u00e1s relevante apuntar un motivo para la esperanza.<\/p>\n\n\n\n

Me refiero a la estrella fugaz que supuso la desbordante oleada solidaria que representaron las redes vecinales de ayuda mutua durante la pandemia. En una situaci\u00f3n de emergencia, ante el fallo y la impotencia de los mecanismos de mercado (\u201cintercambio\u201d) y de las pol\u00edticas p\u00fablicas (\u201credistribuci\u00f3n\u201d) para resolver las necesidades b\u00e1sicas de miles de personas, se activ\u00f3 una l\u00f3gica comunitaria basada en la \u201creciprocidad\u201d (utilizo aqu\u00ed los t\u00e9rminos acu\u00f1ados por Karl Polanyi<\/a> para diferenciar los tres grandes tipos de r\u00e9gimen econ\u00f3mico que se han dado en la historia).<\/p>\n\n\n\n

La agilidad, la flexibilidad y la capilaridad les permitieron activar recursos, coordinar actores y crear mecanismos de intervenci\u00f3n participativos de forma temprana, dotando de una mayor capacidad de resiliencia a nuestras sociedades; al mismo tiempo, contribuyeron a generar y compartir una cultura ciudadana solidaria. Este sorprendente ejercicio de autoorganizaci\u00f3n ciudadana fue un complemento imprescindible a la acci\u00f3n redistributiva de las Administraciones P\u00fablicas, que tienen tendencia a olvidar c\u00f3mo ante cat\u00e1strofes y situaciones excepcionales no resulta factible una respuesta autosuficiente que eluda cooperar activamente con la sociedad civil.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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