{"id":6778,"date":"2023-09-14T19:05:00","date_gmt":"2023-09-14T17:05:00","guid":{"rendered":"https:\/\/redfilosofia.es\/laboratorio\/?p=6778"},"modified":"2023-09-12T13:29:49","modified_gmt":"2023-09-12T11:29:49","slug":"conferencia-de-adelaide-charlier-limites-del-crecimiento-donde-estamos-y-adonde-vamos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/redfilosofia.es\/laboratorio\/2023\/09\/14\/conferencia-de-adelaide-charlier-limites-del-crecimiento-donde-estamos-y-adonde-vamos\/","title":{"rendered":"Conferencia de Adela\u00efde Charlier – L\u00edmites del crecimiento: \u00bfD\u00f3nde estamos y ad\u00f3nde vamos?"},"content":{"rendered":"
\n
\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Hace 70 a\u00f1os, Europa se construy\u00f3 sobre un fuerte deseo de paz, creyendo que era necesario desarrollar esfuerzos creativos ante los peligros que la amenazaban. M\u00e1s tarde, cuando los arquitectos de Europa decidieron institucionalizar la Uni\u00f3n, dise\u00f1aron una promesa para defender los principios de libertad, democracia, derechos humanos y Estado de derecho para todos los ciudadanos europeos. Se comprometieron a implementar pol\u00edticas que garantizaran el progreso tanto de su econom\u00eda, su cohesi\u00f3n social como la protecci\u00f3n del medio ambiente.<\/p>\n\n\n\n

El principio de Europa trajo la esperanza de una nueva era para todos aquellos que hab\u00edan experimentado el horror de la guerra. Llevaban consigo el sue\u00f1o de que la solidaridad entre las naciones los proteger\u00eda de convertirse en v\u00edctimas de la autodestrucci\u00f3n humana, un sue\u00f1o de que ma\u00f1ana ser\u00eda mejor que ayer, basado en la creencia de que el progreso industrial y econ\u00f3mico garantizar\u00eda la felicidad para la mayor\u00eda de nosotros, un sue\u00f1o de que controlar la naturaleza asegurar\u00eda un desarrollo pr\u00f3spero para las sociedades.<\/p>\n\n\n\n

Durante a\u00f1os, el crecimiento econ\u00f3mico ha sido beneficioso y ha tra\u00eddo prosperidad a Europa, creando empleos, reduciendo la pobreza, estimulando la innovaci\u00f3n, la mecanizaci\u00f3n y la productividad. Sin embargo, m\u00e1s all\u00e1 de cierto punto, y Europa ha sobrepasado ese punto hace mucho tiempo, esta relaci\u00f3n entre crecimiento y progreso humano se rompe. M\u00e1s all\u00e1 de estos puntos, el crecimiento econ\u00f3mico es perjudicial, da\u00f1a al planeta y a las comunidades humanas, aumenta las desigualdades, genera estr\u00e9s y depresi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

El camino hacia la paz se traz\u00f3 en el siglo XX como una autopista que alineaba el crecimiento econ\u00f3mico, la igualdad social, el bienestar y la explotaci\u00f3n de las personas y la naturaleza. Menos de un siglo despu\u00e9s, la creencia en un crecimiento infinito se enfrenta ahora a pesadillas: sequ\u00edas, deshielo de glaciares, inundaciones, p\u00e9rdida de biodiversidad, p\u00e9rdida de ecosistemas, falta de respeto a los derechos humanos y una brecha cada vez mayor entre la pobreza y la riqueza.<\/p>\n\n\n\n

Las ciencias son claras, el planeta se est\u00e1 calentando y esto est\u00e1 claramente causado por ciertos tipos de actividades humanas, y a este ritmo, Europa no cumplir\u00e1 sus objetivos para 2012 y 2030. Hoy en d\u00eda, es evidente que Europa ha incumplido su promesa de un progreso paralelo creciente y ha entregado a la generaci\u00f3n joven dos sistemas de navegaci\u00f3n GPS incompatibles: el crecimiento econ\u00f3mico, por un lado, y una sociedad neutra en carbono, respetuosa con los l\u00edmites planetarios, por otro.<\/p>\n\n\n\n

Durante esta conferencia, escucharemos a expertos afirmar que estas dos v\u00edas no son compatibles. El sue\u00f1o de un crecimiento verde, posible gracias a la desvinculaci\u00f3n entre el crecimiento econ\u00f3mico y las emisiones de gases de efecto invernadero, ha terminado. <\/p>\n\n\n\n

Y es por eso que la generaci\u00f3n m\u00e1s joven se ha levantado en todo el mundo exigiendo a sus naciones que cumplan con su deber pol\u00edtico de proteger a los ciudadanos de los peligros anunciados. Se alzaron con Greta en Suecia, Louisa en Alemania, Martina en Italia, Dominica y Polonia, C\u00e9lia en Dinamarca, Luna y yo misma en B\u00e9lgica, y muchos, muchos otros que probablemente est\u00e9n en esta sala hoy. Desde los bosques de pinos n\u00f3rdicos hasta las monta\u00f1as nevadas de los Alpes, desde la cuenca rural hasta la costa mediterr\u00e1nea, llevan el mismo estribillo. Es hora de sacar a nuestras naciones del pantano del crecimiento ilimitado y llevarlas al bienestar inclusivo. <\/p>\n\n\n\n

Pero hay quienes se niegan a creer que los navegadores de estos sistemas de GPS prestar\u00e1n atenci\u00f3n a las advertencias del IPCC. Se niegan a creer que los comercializadores de la Uni\u00f3n llevar\u00e1n a su flota m\u00e1s all\u00e1 de los l\u00edmites planetarios. Se niegan a creer que los guardianes de la democracia y la paz olvidar\u00e1n a sus descendientes. Y es por eso que todav\u00eda est\u00e1n movilizados hoy.<\/p>\n\n\n\n

Hay quienes les preguntan a los activistas del clima y de lo social: \u00ab\u00bfCu\u00e1ndo estar\u00e1n satisfechos?\u00bb. Nunca podremos estar satisfechos mientras los l\u00edmites planetarios no se consideren como un horizonte que no se debe sobrepasar por el bien de los seres humanos y de los organismos vivos interconectados.<\/p>\n\n\n\n

Nunca podremos estar satisfechos mientras nuestra econom\u00eda no se organice en torno a la prosperidad humana y la estabilidad ecol\u00f3gica, en lugar de una acumulaci\u00f3n constante de capital. No podemos estar satisfechos mientras Europa no reconozca su responsabilidad hist\u00f3rica, no solo en el CO2 atrapado en la atm\u00f3sfera, sino tambi\u00e9n en la explotaci\u00f3n de los recursos de los pa\u00edses que hoy sufren principalmente las consecuencias del cambio clim\u00e1tico.<\/p>\n\n\n\n

No podemos estar satisfechos mientras la crisis clim\u00e1tica no se vea como un desaf\u00edo fundamental para nuestra democracia y no como una roca f\u00e1cilmente evitable gracias a la tecnolog\u00eda. El modelo tecnol\u00f3gico es atractivo. Nos dice que tenemos la posibilidad, gracias al genio humano y las herramientas tecnol\u00f3gicas, de organizar el mundo seg\u00fan nuestra voluntad, pero esta narrativa contribuye a la inacci\u00f3n pol\u00edtica y no pasa las pruebas cient\u00edficas.<\/p>\n\n\n\n

No podemos estar satisfechos mientras las pol\u00edticas sigan siendo inconsistentes, mientras los combustibles f\u00f3siles sigan recibiendo subsidios y todas las empresas sigan prospectando y perforando nuevos pozos, mientras se imponga la agricultura industrial e intensiva. No podemos estar satisfechos mientras los l\u00edderes europeos exijan una relajaci\u00f3n de las normas ambientales. <\/p>\n\n\n\n

No podemos estar satisfechos mientras las palabras y las acciones sigan siendo disonantes. He venido aqu\u00ed para recordarle a Europa la urgencia feroz de ahora. No es momento de abandonar a los j\u00f3venes en la orilla de la eco-ansiedad, ni es momento de darles mapas enga\u00f1osos del futuro. <\/p>\n\n\n\n

He venido aqu\u00ed con la esperanza de que estos d\u00edas estimulen nuevas narrativas para Europa. Ahora es el momento de que Europa ajuste su deseo original de proteger a sus ciudadanos de la autodestrucci\u00f3n, aceptando que la autodestrucci\u00f3n toma la forma de la guerra, pero tambi\u00e9n la forma del antropoceno. Ahora es el momento de considerar seriamente las causas entrelazadas de las diversas crisis: clim\u00e1ticas, energ\u00e9ticas, migratorias, de seguridad. Ahora es el momento de redefinir la prosperidad y renovar los indicadores en consecuencia, inspirados por aquellos que incluyen la educaci\u00f3n, la atenci\u00f3n m\u00e9dica, el bienestar y muchos m\u00e1s, e inspirando a aquellos que todav\u00eda se aferran al PIB como su indicador molecular, a pesar de los t\u00edmidos e insuficientes temblores frente a las apuestas de la emergencia clim\u00e1tica, a pesar de que el CO2 sigue aumentando, a pesar de que muchos bancos y estados siguen financiando e implementando proyectos que destruyen tierras, especies y personas.<\/p>\n\n\n\n

Todav\u00eda tengo un sue\u00f1o. Tengo un sue\u00f1o, al igual que muchos otros j\u00f3venes. Es un sue\u00f1o arraigado profundamente en el sue\u00f1o europeo y democr\u00e1tico. Tengo un sue\u00f1o de que alejarse del modelo de negocio habitual de crecimiento infinito es posible para todas las naciones europeas. Tengo un sue\u00f1o de que nuestras instituciones pol\u00edticas romper\u00e1n la ilusi\u00f3n de autonom\u00eda y omnipotencia humana, y repensar\u00e1n la democracia en conexi\u00f3n con la naturaleza, los seres vivos y el respeto de todas las comunidades humanas. Tengo un sue\u00f1o de que Europa revitalizar\u00e1 nuestras democracias al aumentar y ampliar la participaci\u00f3n ciudadana, desarrollando espacios de debate y toma de decisiones, porque la transici\u00f3n necesita un abordaje colectivo. Tengo un sue\u00f1o de que la solidaridad seguir\u00e1 siendo el n\u00facleo de la Uni\u00f3n Europea, construyendo una transici\u00f3n justa y socialmente viable. Y desde el sue\u00f1o a la narrativa, al debate, a las pol\u00edticas, espero que esta conferencia sea una antorcha que dibuje nuevos mapas para Europa, enraizados en esta amada Tierra y con los ojos puestos en las estrellas iluminadoras. Gracias.
__________________________________________________________________________________
Bio: Adela\u00efde Charlier es una destacada activista clim\u00e1tica belga y una de las l\u00edderes del movimiento Juventud por el Clima en B\u00e9lgica. Naci\u00f3 el 12 de junio de 2002 en Bruselas, B\u00e9lgica. A una edad temprana, se involucr\u00f3 en la lucha por la justicia clim\u00e1tica y se convirti\u00f3 en una voz prominente en la movilizaci\u00f3n de los j\u00f3venes para exigir acciones concretas contra el cambio clim\u00e1tico. Como cofundadora y portavoz del movimiento Juventud por el Clima en B\u00e9lgica, Adela\u00efde ha organizado y liderado numerosas protestas y manifestaciones en todo el pa\u00eds. Ha abogado por pol\u00edticas ambientales m\u00e1s ambiciosas, la transici\u00f3n hacia energ\u00edas renovables y una mayor conciencia sobre los problemas del cambio clim\u00e1tico. Adela\u00efde tambi\u00e9n ha participado activamente en iniciativas internacionales y ha representado a la juventud en conferencias y eventos clim\u00e1ticos de alto nivel. Su pasi\u00f3n y dedicaci\u00f3n la han convertido en una figura inspiradora para muchos j\u00f3venes comprometidos con la lucha por un futuro sostenible.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Hace 70 a\u00f1os, Europa se construy\u00f3 sobre un fuerte deseo de paz, creyendo que era necesario desarrollar esfuerzos creativos ante los peligros que la amenazaban. […]<\/p>\n","protected":false},"author":15,"featured_media":6779,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"rop_custom_images_group":[],"rop_custom_messages_group":[],"rop_publish_now":"initial","rop_publish_now_accounts":[],"rop_publish_now_history":[],"rop_publish_now_status":"pending","jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[116,209,210],"class_list":["post-6778","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-foro","tag-activo","tag-beyondgrowth2023","tag-conferenciatraducida"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/redfilosofia.es\/laboratorio\/wp-content\/uploads\/sites\/7\/2023\/08\/Adelaide-Charlier-Photo-de-LLN-.jpg","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/redfilosofia.es\/laboratorio\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6778","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/redfilosofia.es\/laboratorio\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/redfilosofia.es\/laboratorio\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redfilosofia.es\/laboratorio\/wp-json\/wp\/v2\/users\/15"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redfilosofia.es\/laboratorio\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6778"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/redfilosofia.es\/laboratorio\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6778\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6780,"href":"https:\/\/redfilosofia.es\/laboratorio\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6778\/revisions\/6780"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redfilosofia.es\/laboratorio\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6779"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/redfilosofia.es\/laboratorio\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6778"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/redfilosofia.es\/laboratorio\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6778"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/redfilosofia.es\/laboratorio\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6778"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}