CfP Monográfico 2026: Paisajes de la compasión: miradas desde la
contemporaneidad filosófica y artística (coord. L. Felipe Oyarzún, Aïda
Palacios, Agustín Pérez)
El presente monográfico quiere atender a los discursos contemporáneos
sobre la compasión desde la filosofía, el arte y las humanidades. La
compasión se ha filtrado en ellos a través de lecturas y relecturas de
textos clásicos y, desde el giro afectivo, se ha puesto el acento en su
potencial, sea para la profundización en la democracia, sea en su
capacidad para vertebrar comunidades humanas desde la acogida del otro.
La atención creciente a la vulnerabilidad como elemento constitutivo de
lo humano y el reconocimiento de lo significativo de las emociones como
motores de acción apuntan a lo pertinente de pensar la compasión hoy.
Máxime en un entorno aceleradamente tecnificado que en el que se retoma
con fuerza la pregunta “¿qué es ser humano?”. Como plantea Martha
Nussbaum, las humanidades no pueden quedarse al margen; bien al
contrario, más aún en un contexto de deterioro de la salud democrática a
nivel mundial es fundamental procurar respuestas sensibles a las
emociones y su sentido.
La compasión puede ser entendida como una afección compartida, conmoción
y llamado a la acción, amparo del otro; entonces deviene juntura de
vulnerabilidad, responsabilidad ética y horizonte político. Ahora bien,
la compasión puede ser también entendida como piedad caritativa,
prerrogativa de privilegiados llamados a ocupar el lugar de los
dolientes en el protagonismo de la acción. Las reticencias sobre la
dignidad de la compasión se retrotraen a los estoicos; y, sin embargo,
también en los clásicos encontramos ensalzamientos a su nobleza. El
debate se extiende al pensamiento contemporáneo: ¿Tiene hoy la
compasión, en tanto emoción, relevancia política y/o ética? ¿Es la
compasión un reconocimiento de la vulnerabilidad propia y ajena que
mueve a la acción
restaurativa o réplica y consolida situaciones de jerarquía y
privilegio? ¿Se da entre iguales o implica cierta condescendencia?
¿Acoge el dolor del otro o se apropia de él? Autoras tan pertinentes en
la contemporaneidad como Kant, Schopenhauer, Nietzsche, Weil, Adorno,
Arendt, Nussbaum o Sara Ahmed, han articulado estas preguntas, procurado
respuestas y son agentes de una conversación que nos permiten repensar
el papel que desempeñan las emociones ante los desafíos del presente.
Reflexionar sobre la compasión desde la contemporaneidad se presenta,
pues, como una oportunidad de pensar la afectación humana ―o lo humano
de la afectación― y de comprender los vínculos que nos sostienen en un
mundo incierto. Alteridad y responsabilidad surgen en un debate que nos
interpela en el presente, para plantear la posibilidad misma de futuro
tanto como hacernos cargo del pasado.
Se esperan propuestas desde diferentes miradas filosóficas
contemporáneas en diálogo con el arte y la literatura. Son temas
susceptibles de ser incluidos:
•Sufrimiento social y política de las emociones.
•Compasión, vulnerabilidad y ética del cuidado.
•Democracia y compasión.
•Literatura, otras artes y emoción.
•Pensamiento trascendente y compasión.
•Educación, humanismo y compasión.
•Acción humanitaria, retos y catástrofes.
El plazo máximo de entrega de las propuestas será el 30 de diciembre de
2025. Los envíos se harán a través de la página web de la revista. Los
trabajos se enviarán a evaluadores externos para su valoración. Todos
los originales deberán ajustarse a las normas editoriales de la revista.