Boletines nº 84 y 85 de la Red de Investigaciones Filosóficas SCIO
Los boletines nº 84 y 85 de la Red de Investigaciones Filosóficas SCIO incluyen las novedades que han sido subidas a la web durante el mes de enero de 2020.…
Seminario «El retorno del gnosticismo en el siglo XX», martes día 21 de enero, en la Facultad de Filosofía de la UCM.
El seminario de investigación sobre «El retorno del gnosticismo en el siglo XX» tendrá lugar el próximo martes, día 21 de enero, en la Sala de Juntas de la Facultad…
Llamado a artículos para «Stultifera», revista de Humanidades y Ciencias Sociales de la Universidad Austral de Chile (UACh). Convocatoria abierta hasta el 15 de abril
Stultifera, revista de Humanidades y Ciencias Sociales publicada por un equipo interdisciplinario la Sede Puerto Montt de la Universidad Austral de Chile, recibe artículos y reseñas para su cuarto número,…
XIII Congreso de la Sociedad Española de Fenomenología «De la vida del tiempo. Temporalidad, afecto, sentido». Sevilla, del 15 al 18 de septiembre de 2020. Llamada a la participación hasta el 31 de mayo
La Sociedad Española de Fenomenología (SEFE) hace una llamada a la participación para su XIII Congreso: «De la vida del tiempo. Temporalidad, afecto, sentido», entre los días 15 y 18 de septiembre en Sevilla. El congreso cuenta con…
Publicación del número 44 (2019) de la revista «Éndoxa» de la UNED, que incluye el dossier “Memorias colectivas: políticas, usos y representaciones”
Desde la revista Éndoxa (UNED) se anuncia el último número de la revista. Se trata del número 44 (2019), en cuyo interior se ha incorporado un dossier titulado “Memorias colectivas: políticas, usos…
Taller «Ecoficciones», en el Centre del Carme de Cultura Contemporània (Valencia), el sábado 18 de enero
El taller «Ecoficciones«, a cargo de Paula Bruna, tendrá lugar el 18 de enero en el Centre del Carme de Cultura Contemporània de Valencia. La crítica ecológica tiene mucho en…
Seminario «El desmontaje de la filosofía» de la Asociación de Epistemología UCM, del 20 al 24 de enero de 2020.
Si el modelo técnico-instrumental de pensamiento ha asumido el papel de la filosofía como su lógica y completa consumación y la civilización técnica adquiere un carácter universal, ¿hay aún alguna…