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Un genio vagabundo amante de la lógica, el padre incomprendido de la cibernética

Walter Pitts, un genio atormentado, huyó de su hogar cuando era adolescente para cumplir su sueño: aprender lógica. En los años 40, el neurocientífico Warren McCulloch, al que Turing consideraba un charlatán, le acogió en su casa y juntos desarrollaron la primera teoría matemática del cerebro. La historia de estos dos científicos revolucionarios no tuvo un final feliz y su investigación siempre se asoció con la inteligencia artificial pese a que sus ideas iban mucho más allá.

«¿Tú qué quieres hacer en la vida?», pregunta el maestro. «Yo quiero saber lo que es un número que una persona puede conocer, y saber lo que es una persona, un cerebro, que puede conocer un número. Saber la relación entre el conocimiento abstracto y la persona y el cerebro«, responde el alumno. Esta fue la conversación que mantuvieron Warren McCulloch y su profesor de filosofía en una clase de bachillerato a principios del siglo XX. El maestro le advirtió que estaría ocupado toda su vida. Y así fue.

El joven de Nueva Jersey estudió teología, matemáticas, medicina y psiquiatría para alcanzar ese propósito. Roberto Moreno, catedrático emérito de la Universidad de Las Palmas de Gran Canaria, discípulo e íntimo amigo de McCulloch durante su estancia como investigador en el Instituto Tecnológico de Massachusetts (MIT) en los años 60, desvela estas anécdotas a HojaDeRouter.com. «Warren quería desarrollar un modelo de funcionamiento del cerebro», explica este investigador.

Casi con la misma edad que aquel Warren que sorprendió a un maestro con su ingenio, aunque unos cuantos años después, Walter Pitts huía de su hogar en Detroit. Su padre no aceptaba que su hijo adolescente tuviera el firme propósito de dedicar su vida al estudio de la lógica. No comprendía que era un genio autodidacta. Pitts nunca estudió el bachiller ni ninguna carrera, pero aprendió lógica y matemática por su cuenta, además de varios idiomas, incluyendo el griego y el latín.

Con tan solo 12 años, Pitts ya se había ventilado ‘Principia Mathematica’ de Bertrand Russell en solo tres días e incluso llegó a escribir una carta al filósofo y matemático detallándole algunos errores de su obra. Russell le contestó con una invitación para estudiar en Inglaterra.

Precisamente en una clase de este autor, ya en la Universidad de Chicago, Pitts conocería posteriormente al que sería profesor de ingeniería eléctrica y biomédica en el MIT, Jerome Lettvin, según el ya fallecido  Lettvin desveló hace algunos años. En poco tiempo se hicieron inseparables. «Lettvin era un buen estudiante de medicina, aunque un poco bohemio, y le cogió simpatía a aquel chiflado al que le gustaba la lógica matemática«, nos cuenta Moreno.

DOS VAGABUNDOS DE BIBLIOTECA Y UN PSIQUIATRA QUE QUERÍA ENTENDER EL CEREBRO

Ambos eran vagabundos de biblioteca hasta que conocieron a Warren McCulloch. En 1942, Warren invitó a aquellos pobres diablos a vivir con su familia. Este genio de larga barba, penetrantes ojos grises e inmensa capacidad creativa encontraría en un jovencísimo Walter Pitts el mejor complemento para su propósito de realizar una teoría del cerebro.

Por aquel entonces, Alan Turing ya había descrito su máquina automática, la famosa máquina de Turing, un diseño abstracto de una computadora con una memoria infinita. «Turing se reunió con McCulloch en una ocasión y pensó que era un charlatán, pero creo que simplemente estaba subestimando a McCulloch», señaló en cierta ocasión Jack Cowan, profesor de matemáticas y neurología, que trabajó como investigador en el MIT con el psiquiatra. « Alan Turing pecaba de extremos: era demasiado riguroso, no tenía imaginación, y Warren tenía mucha imaginación», añade Moreno.

La imaginación de McCulloch y sus conocimientos de fisiología, medicina y psiquiatría se fundieron con la cultura lógico-matemática de Pitts. Juntos desarrollaron la primera explicación lógico-matemática del cerebro de la historia, un modelo neuronal formal para explicar su funcionamiento que recogieron en ‘Un cálculo lógico de las ideas inmanentes en la actividad nerviosa ‘. Este artículo, publicado en 1943, está considerado uno de los estudios fundadores de la inteligencia artificial, aunque este concepto no se desarrollaría hasta años después.

Moreno defiende que la inteligencia artificial solo se ha aprovechado de las ideas de estos dos pioneros, que no buscaban una teoría de la inteligencia artificial sino del cerebro. «Yo creo que la gente los utiliza de disculpa. La inteligencia artificial son artefactos ‘ad hoc’, sistemas basados en el desarrollo tecnológico para resolver problemas concretos que se parecen a los intelectuales, pero no era lo que ellos pretendían «, señala este investigador, que cree que pocos científicos han entendido el sentido del artículo general.

«Ellos crearon un modelo teórico de cómo funciona el cerebro, el primero modelo, erróneo pero el primero», detalla Moreno. «Es una primera teoría formal de cómo unidades básicas, sencillas, conectadas, pueden computar por lo menos lo que por entonces era la máquina de computación más compleja, la máquina de Turing». McCulloch y Pitts no querían simplemente conocer cómo funcionaba una máquina; deseaban descubrir cómo trabaja un sistema mucho más potente: nuestro cerebro.

EL GRUPO DE GENIOS DE LA CIBERNÉTICA QUE SE SEPARÓ POR UN LÍO DE FALDAS

En 1943, Pitts conoció al que después consideró su verdadero padre: Norbert Wiener, precursor también de la cibernética y defensor de que los seres biológicos pueden ser en gran parte expresados de forma matemática. Lettvin le dijo a Wiener que había descubierto a alguien extraordinario que debía conocer. Efectivamente, quedó fascinado por Walter.  

«Él era en cierto sentido el genio del grupo. Era absolutamente incomparable en química, física o todo lo que pudieras hablar sobre historia, botánica, etc. Cuando tú le preguntabas una cuestión, te contestaba con todo un libro de texto. Te sentabas y le escuchabas durante dos o tres horas porque él seguía y seguía. Para él, el mundo estaba conectado de un modo complejo y maravilloso», escribió después Lettvin sobre su colega Pitts.

Norbert Wiener consiguió que Pitts y McCulloch trabajaran juntos en el Laboratorio de Investigación Electrónica del MIT, en 1952, junto con Jerome Lettvin o Humberto Maturana. En 1959, los cuatro publicaron ‘Lo que el ojo de la rana dice al cerebro de la rana’,  descubriendo que el ojo proporciona al cerebro información que es en cierta forma organizada e interpretada.

Para entonces, este grupo de investigadores revolucionarios ya se había fracturado, una situación que enloquecería a Walter Pitts . Estos genios no discutieron por sus teorías ni por sus visiones, sino por un lío de faldas.

McCulloch era un hombre muy atractivo («se las llevaba a todas de calle», nos cuenta Roberto Moreno) y liberal (el investigador canario recuerda cómo todos se bañaban desnudos en su rancho en Connecticut), mientras que la familia de Wiener era muy puritana. «Norbert era un genio pero también era un calzonazos, y tenía un terrible miedo a su mujer«. La estricta esposa de Wiener obligó a su familia a separarse de todo el grupo después de que su hija asegurara que McCulloch le había seducido. Pitts jamás lo superó.

EL SUICIDIO COGNITIVO DE WALTER PITTS

Este genio de la lógica matemática quemó todos sus manuscritos, incluyendo su trabajo sobre redes tridimensionales, una investigación única, y se aisló por completo. «Verle destrozándose a sí mismo fue una experiencia terrible para todos lo que le conocíamos bien», detalló Lettvin.

Moreno se incorporó a la plantilla del Laboratory of Electronics y al Charles Stark Draper Laboratory del MIT en 1965. Nunca conoció a Pitts, aunque era supuestamente su compañero de laboratorio. Pese a la afinidad que le unía con el  chileno Humberto Maturana, este biólogo nunca le habló de él. «Lo que me dijeron fue que se había suicidado, pero no era verdad que se hubiera muerto, solo se había suicidado socialmente, cognitivamente».

Pitts se dio a la bebida y dedicó sus últimos años a la lectura. Moreno nos cuenta que Lettvin le dejó un manuscrito inédito, en el que afirmaba que Walter Pitts vivía entonces «como el que se va a morir mañana, leyendo por leer». Falleció en 1969 sin que su cariñoso amigo Lettvin se enterara. Ese mismo año murió también Warren McCulloch, su gran aliado.

El enigmático y fascinante científico McCulloch se convirtió en el primer presidente de la Asociación Americana de Cibernética, fundada en 1964. «Estuve con Warren hasta una fecha muy próxima a su muerte y siguió persiguiendo sus ideas. Buscaba otra lógica. Nos puso a algunos de sus pupilos a pensar en ello, pero no se ha podido llegar muy lejos por ahora», explica Moreno.

McCulloch nunca logró su propósito ni tampoco ningún otro científico posterior. «Ahora solo se presta atención a resolver problemas puntuales, parroquiales y concretos que se pueden vender«, explica este científico canario que, después de su labor en el MIT, regresó a España y fundó un grupo de investigación en redes neuronales en la Universidad de Zaragoza y el Instituto Universitario de Ciencias y Tecnologías Cibernéticas en La Universidad de Las Palmas, el primero de nuestro país.

En 1995, Moreno reunió en una conferencia en Las Palmas a todos los supervivientes de la época gloriosa de la cibernética, desde Heinz von Foerster a Jerome Lettvin. Este investigador rememora aquella reunión con nostalgia, ya que, en su opinión, los filósofos y científicos con base sólida han tendido a desaparecer. Ahora los científicos no tienen tiempo para filosofías, solo para buscar financiación.

«El gran efecto que tuvo el trabajo pionero de Pitts, McCulloch o Wiener fue poner a la gente a pensar en teorías que explicaran cómo funcionan los seres vivos, y marginalmente, en la “mecanización de los procesos mentales», nos cuenta Moreno. «Sus teorías tuvieron un éxito pequeño, relativo, pero dispararon un montón de actividad, dispararon la curiosidad de investigar fenómenos cognitivos y mecanizarlos por procedimientos computacionales», concluye este científico, que ha realizado 130 trabajos de investigación sobre neurocibernética, teoría retinal y visión natural y artificial.

En la actualidad, queremos saber qué hace nuestro cerebro solo para lograr que la tecnología continúe su camino y mecanice nuestros pasos. Estos pensadores, sin embargo, perseguían una cuestión mucho más importante y más profunda: descubrir cómo está unida nuestra mente a la materia, al cerebro, y poder expresarlo de manera científica. Un interrogante que, hoy en día, sigue sin tener solución.

Artículo de Cristina Sánchez en eldiario.es

Dos paradigmas humanos a tener en cuenta

Foto 2015

En mis investigaciones filosóficas defino dos tipos de mujer que adquieren conocimientos distintos sobre la misma realidad, pero estas definiciones, también, se pueden aplicar al hombre porque ambos son individuos que se desarrollan en la sociedad humana, por tanto, se puede hablar de dos paradigmas humanos.

Persona conservadora: la que estudia la tradición sin ánimo de cambio, sin cuestionarla; le interesa las manifestaciones artísticas y religiosas como prueba de verdad por ser la expresión más inmediata del interior y de la imaginación humana al potenciar la creatividad espontánea; prima el sentimiento humano ante la razón.

Persona liberal: la que estudia para cambiar y mejorar lo transmitido racionalmente porque, desde ahí, se asegura el progreso científico en beneficio de los seres vivos y la modernización de la sociedad; el hecho concreto es su prueba de verdad por ser el reflejo más real del proceso lógico de toda existencia, capaz de dar coherencia al llamado avance histórico de la humanidad; prima la razón ante el sentimiento humano.

Juana García Romero se doctoró en Filosofía: Pensamiento Filosófico Español por la Universidad Autónoma de Madrid en el año 2008, con los siguientes trabajos de investigación: Fernando de Castro: paradigmas femeninos y Acerca de la educación del siglo XIX europeo.

Entidades integrantes de la REF

Se enumeran a continuación las 69 entidades integradas actualmente en la REF, con sus correspondientes enlaces. En primer lugar, las Asociaciones filosóficas (44). En segundo lugar, las Facultades universitarias integradas en la Conferencia Española de Decanatos de Filosofía (24). Y, por ultimo, los Centros de Investigación en Filosofía (1).

Asociaciones filosóficas


Conferencia Española de Decanatos de Filosofía

Universidades públicas

UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE BARCELONA (UAB)

Facultad de Filosofía y Letras
Edificio “B” Campus UAB
08193-Bellaterra
(Cerdanyola del Vallés)
Barcelona
Tels: 93 581 16 07  – 93 581 11 58
Fax: 93 581 17 28
Decana: Teresa Cabré Monné
Área de Conocimiento: Filología Catalana (lingüística)
Mandato: Feb 2009 – 2013
Director del Dpto. de Filosofía: Ángel Puyol González
Área de conocimiento: Filosofía Moral y Política

UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE MADRID (UAM)

Facultad de Filosofía y Letras
Ctra. Colmenar Viejo Km 15
Campus de Cantoblanco
28049 Madrid
Tels.: 91 497 4265 – 91 497 3700 (decanato)
Fax: 91 4973930
Decano: Antonio Cascón Dorado
Área de Conocimiento: Filología Clásica
Mandato: Dic. 2009-2013
Director del Dpto. Filosofía: Jorge Pérez de Tudela y Velasco
Área de Conocimiento: Filosofía
Tels.: 91 497 4584 – 91 497 4551 (Administrativa)

UNIVERSIDAD DE BARCELONA (UB)

Facultad de Filosofía
C/Montalegre, 6
08001-Barcelona
Tel:. 93 403 7842
Tel.: 93 402 0526 (secretaria)
Decano: Josep Monserrat Molas
Área de Conocimiento: Filosofía
Mandato: Julio 2014 – 2018

UNIVERSIDAD COMPLUTENSE DE MADRID (UCM)

Facultad de Filosofía
Ciudad Universitaria
28040-Madrid
Tel.: 91 394 5323-5329
Fax: 91394 5334
Decano: Rafael Valeriano Orden Jiménez
Área de Conocimiento: Historia de la Filosofía
Manadato: Julio 2010-2014

UNIVERSIDAD DE GIRONA (UDG)

Facultad de Letras
Pl. Ferrater Mora,1
17071- Girona
Tel.: 972 418 210
Fax: 972 418 230
Decano: Joan Ferrer Costa
Área de Conocimiento: Lenguas antiguas (Hebreo)
Mandato: Hasta 2013.

UNIVERSIDAD DE GRANADA (UGR)

Facultad de Filosofía y Letras
Campus Universitario de Cartuja, s/n
18071-Granada
Tel.: 958 243571-69 – Fax: 958242851
Decano: José Antonio Pérez Tapias
Área de conocimiento: Filosofía
Mandato: 2013-2017

UNIVERSIDAD DE LAS ISLAS BALEARES (UIB)

Facultad de Filosofía y Letras
Campus Universitario- Edificio Ramón Llull
Crta. De Valdemossa, km 7.5
07122-Palma de Mallorca
Tel.: 971 173472 – Fax: 971 173473
Decano: Nicolau Dols Salas
Área de Conocimiento: Filología Catalana
Mandato: Febrero 2012 – Febrero 2015
Vicedecano: Joaquín Valdivielso Navarro
Área de Conocimiento: Filosofía Moral

UNIVERSIDAD DE LA LAGUNA (ULL)

Facultad de Filosofía
Campus de Guajara, s/n
38071-La Laguna (Tenerife)
Tel.: 922 31 7871 (7900 secret.)
Fax: 922 317879
Decana: Margarita Vázquez Campos
Área de Conocimiento: Lógica y Filosofía de la Ciencia
Mandato: Mayo 2012-2016

UNIVERSIDAD DE MÁLAGA (UMA)

Facultad de Filosofía y Letras
Campus de Teatinos
29071-Málaga
Tel.: 952 131680 / 1822 (secretaria)
Decano: Sebastn Fernández López
Área de Conocimiento:
Mandato:

UNIVERSIDAD DE MURCIA (UMU)

Facultad de Filosofía
Edificio Luis Vives
30100-Murcia
Tel.: 868 88 39 66 – 65
Fax: 868 88 39 67
Decano: Antonio Campillo Meseguer
Área de Conocimiento: Filosofía
Mandato: Junio 2010-2014

UNIVERSIDAD DE OVIEDO (UNIOVI)

Facultad de Filosofía y Letras
Teniente Alfonso Martínez, s/n
33071 – Oviedo
Tel.: 985 10 4352 (Decana)
Tel.: 985 10 4047 (Administrativa) apidal@uniovi.es
Decana: Mª Cristina Valdés Rodríguez
Área de Conocimiento: Filología Inglesa
Mandato: Dic 2010 – Dic. 2014

UNIVERSIDAD DEL PAÍS VASCO (UPV/EHU)

Facultad de Filosofía y Ciencias de la Educación
Campus de Ibaeta
Avda. de Tolosa, 70
20018- Donostia (San Sebastián)
Tel.: 943 01 8260
Tel.: 943 01 8231(secretaria)
Fax: 943 015470
Decano: Xabier Etxague Alkalde
Área de Conocimiento: Didáctica y organización escolar
Mandato: Marzo 2012-2016
Vicedecano: Antonio Casado da Rocha
Área de Conocimiento: Filosofía Moral

UNIVERSIDAD DE SALAMANCA (USAL)

Facultad de Filosofía
Edificio F.E.S  Campus Miguel de Unamuno
37007-Salamanca
Tel.: 923 294643 – 42
Fax: 923 294644
Decano: Ricardo Isidro Piñero Moral
Área de Conocimiento: Estética y Teoría de las Artes
Mandato: Mayo 2012-2016

UNIVERSIDAD DE SANTIAGO DE COMPOSTELA (USC)

Facultad de Filosofía
Plaza de Mazarelos, s/n
15782-Santiago de Compostela
Tel.: 881 81 2509 (decanato)
Fax: 981 54 7019
Decano: Rafael Víctor Martínez Castro
Área de Conocimiento: Lógica y Filosofía de la Ciencia
Mandato: Abril 2013-2017

UNIVERSIDAD DE SEVILLA (US)

Facultad de Filosofía
C/ Camilo José Cela, s/n
41018-Sevilla
Tel.: 954 551653 – 56 -77
Fax: 954 551634
Decano: Manuel Barrios Casares
Área de Conocimiento: Filosofía
Mandato: Junio 2013-2017

UNIVERSIDAD DE VALENCIA (UV)

Facultad de Filosofía y Ciencias de la Educación
Avda. Blasco Ibañez, 30
46010-Valencia
Tel.: 963 864421 / 4028
Decano: Jesús Alcolea Banegas
Área de Conocimiento: Lógica y Filosofía de la Ciencia
Mandato: marzo 2012 – 2016

UNIVERSIDAD DE VALLADOLID (UVA)

Facultad de Filosofía y Letras
Plaza del campus universitario, s/n
47011-Valladolid
Tel.: 983 42 3006
Tel.: 983 42 3000 (ext 4013) Secretaría
Fax: 983 423007
Decana: Milagros Estilita Alario Trigueros
Área de Conocimiento: Análisis Geografía Regional
Mandato: 2010-2014
Departamento de Filosofía (Filosofía, Lógica y Filosofía de la Ciencia, Teoría e Historia de la Educación, Filosofía Moral, Estética y Teoría de las Artes)
Representante en la REF: Fernando Longás Uranga
Profesor ayudante doctor del área de Filosofía Moral y coordinador de las PAU en Filosofía

UNIVERSIDAD DE ZARAGOZA (UNIZAR)

Facultad de Filosofía y Letras
C/Pedro Cerbuna, 12
50009-Zaragoza
Tel.: 976 761508
Tel.: 976 761000 Ext 3801 (secretaria)
Fax: 976 761506
Decano: Eliseo Serrano Martín
Área de Conocimiento: Historia Moderna
Mandato: Junio 2012-2016

UNIVERSIDAD NACIONAL DE EDUCACIÓN A DISTANCIA (UNED)

Facultad de Filosofía
Edificio de Humanidades
Paseo Senda del Rey, 7
28040-Madrid
Tel.: 91 3987201
Decano: Jacinto Rivera de Rosales Chacón
Área de Conocimiento: Filosofía
Mandato: Septiembre 2011-2015

Universidades privadas

UNIVERSIDAD DE DEUSTO (DEUSTO)

Facultad de Ciencias Sociales y Humanas
Avda. de las Universidades, 24
48007 Bilbao
Tel.: 944 139121
Tel.: 944139000 (ext 2447) decanato Bilbao
Fax: 944 139087
Decano: José Antonio Rodríguez Ranz
Área de Conocimiento: Historia
Mandato: septiembre 2012-2016

UNIVERSIDAD DE NAVARRA (UNAV)

Facultad de Filosofía y Letras
Edificio Central
31009-Pamplona
Tel.: 948 42 2159 – 42 5616 (secretaria)
Decana: Rosalía Baena
Área de Conocimiento: Filología Inglesa
Mandato: 2012-2016

UNIVERSIDAD PONTIFICIA DE COMILLAS (UPCOMILLAS)

Facultad de Ciencias Humanas y Sociales
C/ Universidad Comillas, 3
28049- Madrid
Tel.: 917343950 centralita
Decana: Belén Mercedes Urosa Sanz
Mandato: 2009-2013
Área de Conocimiento: Educación y Métodos de Investigación
Director Dpto. de Filosofía: Miguel García Baró
Área de Conocimiento: Filosofía

UNIVERSIDAD PONTIFICIA DE SALAMANCA (UPSA)

Facultad de Ciencias Humanas y Sociales
Compañía, 5
37002- Salamanca
Tel.: 923 27 71 08
Fax: 923277101
Decano de Filosofía: Francisco Javier Herrero Hernández
Área de Conocimiento:
Mandato: 2013-2017

Centros de Investigación

INSTITUTO DE FILOSOFÍA DEL CSIC (IFS-CSIC)

Instituto de Filosofía (IFS)
Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC)
Centro de Ciencias Humanas y Sociales (CCHS)
C/Albasanz, 26-28. Madrid 28037 (España).
Tel: +34 91 602 2845 (Secretaría 91 602 2641)
Fax: +34 91 602 2971
Directora: Concha Roldán Panadero
Área de conocimiento: Filosofía Moral
Mandato: 2010-2014

Estadísticas

Total
Públicas
Privadas
Grados en Filosofía
24
20 4
Fac. de Filosofía
9 8 1
Fac. de F. y Letras
10
9
1
Fac. de F. y CC. Educ.
2
2
Fac. de Humanidades
3
1 2
Centro de Investig.
1
1
Más información sobre los Grados en Filosofía y las Facultades que los ofertan, en la web del Ministerio de Educación.